的寶藏。”

狄九神色微凜，微微揮手，那個查覺話題已經開始閒人免聽，否則生死自負的分壇主，如獲大赦一般地退了出去。

狄九目光定定望著傅漢卿：“你知道當年狄靖的寶藏？那個所謂的寶藏難道不止是傳說嗎？”

傅漢卿沉默。

寶藏不是傳說，寶藏也不止一處。

當年狄靖蒐羅天下奇珍，得罪天下諸國，洗劫天下豪富，獲取天下異寶，也許是為著瘋狂，也許是為著野心，也許只是為著想要博他一笑。

從來狡兔三窟，而狄靖的藏寶何止三窟。他把在各國所奪來的異寶，分藏各國秘處。但還有更多的珍寶，更多隻純粹奪自修羅教寶庫，以及那些被他瘋狂誅殺的諸王密藏之寶，聯帶其他的一些上古珍玩，異域奇珍，並無數武林秘籍和神兵利器，藏於一處。

這是狄靖所留的最大一處寶藏。

傅漢卿這些年來，已將狄靖從諸國盤剝而來的一些小寶藏都還給了諸國，只有這一處，因最主要的掠奪物件是修羅教本身，並無旁處可還，所以傅漢卿一直沒有提起過。

最後的一處寶藏，最大的一處寶藏，本來就屬於修羅教的財富，但傅漢卿一直沒有對任何人說過。

所有的寶藏，越是龐大，越會帶來的災難，所藏的財富，越是驚人，引來的紛擾越多。

人心太過脆弱，為什麼要用驚天的財富去考驗它呢？

傅漢卿什麼也不說，他以為修羅教這樣順暢，這樣節節發展，也許終他一生，都用不上這個寶藏。

然而現在……

傅漢卿輕輕嘆息，心中一片迷茫，又有些淡淡的，莫名的悲涼之感。

他一直以為寶藏會帶來災難，那麼，為了平定災難，使用寶藏，會不會是對的呢？

人心脆弱，經不起財富的考驗，那麼用財富去拯救更加脆弱的生命，是不是正確的呢？

他抬頭，望著狄九，笑了一笑，並不知道，自己這一刻的笑容其實是僵硬的：“是的，那傳說中的寶藏確實存在。我知道它在哪裡，我知道要使用什麼樣的手法才能破解機關，順利取出寶藏。把訊息傳回總壇去，讓他們派人取寶，告訴他們困境很快就可以解決，而災民的性命經不起耽誤，調動一切能調動的銀兩，米糧藥物去救人，銀子不夠就去向其他的富商去借，去抵押，甚至找官府去府庫借糧，借錢，憑修羅教的聲望和信用，一定可以籌措出足夠的救災物品。所有的損失，事後都是可以補回來的。”

第五部（魔主篇下卷）

第九十五章　…　莫名心境

傅漢卿親筆寫了一封信說明原委，並寫明寶藏的地點和進入方法，由狄九發飛信回總壇。

但救人如救火，自然是不可能坐等總壇查實回覆的，二人立刻召見了分壇主，告訴他總壇的銀兩週轉問題已可解決，命他立即調動一切資源救人。

小小分壇主本來也沒有膽子對抗教主和天王，即得了這樣的允諾，自是立刻傾力施為。

晉安分壇的所有財富，都被迅速地換成了米糧衣物藥物，沿曲江傳送。

本地所有的修羅教產業，都被抵押出去，以便更多地籌集錢糧。

同時，由分壇出面，向官府畫押籌借庫銀和糧米，又以修羅教的名義，向本地其他富戶籌款借錢，還借用修羅教在各國間的聲望威勢，開始向息國和鄭國的官府勸說。

其實人心肉做，這世上，倒也並不通共是狠心無情之人，看多死傷淒涼，還是會有些惻隱悲涼之心，只是因著涉及國事。不免顧慮重重。

如今有修羅教出面帶頭，息鄭兩國邊境倒真有不少富戶，也自發地捐出了錢物，就是普通百姓，若是家有餘糧，倒也肯出手相助一二。

如此一來，曲江岸邊那些經過千里奔波逃亡，米盡糧絕。連樹皮都啃光了地百姓們，暫時有了活路生計，便也不再人人亡命涉水越境。

即然楚國人不再拼命瘋狂地硬闖國境，反而守秩序地安定下來，只隔著一條長江，看著對岸無數人忍受飢寒的慘狀。便是這邊息國軍民，也多有不忍之念。

在修羅教的出面周旋之下，地方官和守將們意志也就略有些鬆動了，若是楚人能嚴守秩序，不再亂搶亂闖，安排一條生路，限人數放進青壯，給軍營或地方上當奴隸，做苦力，這也是好的。不花錢的壯丁，只用一碗乾飯養著便是。又何苦非要把人逼到死路上去呢，能救一條性命。就救一條性命罷了。

短短几天的時間內，一切都在向好的方