叫做格雷西柔術。

我看過一部日本的武術格鬥動畫，叫做《刃牙》，裡面有一句很能讓人揚眉吐氣的話，當一個日本的空手道家向一位中國拳的達人進攻時，瞬間被中國拳法的達人擊敗，之後達人說了一句氣魄十足的話，這句話的氣魄絕對不亞於當年項羽看到秦始皇的一句：“吾當取而帶之！”我聽過之後，血液也跟隨著不安分的湧動，這位達人說的是：“你們所走的路，我們數千年前就已經走完了！”

在中國新一代的格鬥少年的血液蒸騰在卡波耶拉的華麗和格雷西的戰鬥價值時，卻忘記了，人家有的我們早就有了，我們早就有了的，別人卻沒有。

西方人是直腸子，在自己格鬥流派中，很容易陷進去，之後為了發揚風格，就變得非常單一。

中國人最初非常具有“拿來主義”，不光會拿來，還非常會篩選，許多門武術都是經典的混合體。所以我曾經在卡波耶拉和格雷西中看出了點中國八步螳螂拳腿法的影子，也看出點地趟拳的影子。

只是，這種“拿來主義”，被日本人用拿來主義拿走了。

我實在不得不相信剛柔流的空手道是根據福建的五祖鶴陽拳改的，那呼吸方式，那用勁，實在太象了。當然，是剛柔流的象五祖鶴陽拳，就好比兒子象老子，沒有說老子象兒子的。

中國有五大內家拳——太極，形意，八卦，八極，心意六合，我都在日本出的動漫和遊戲上看過。我看出來了，如果是按真人動作的話，那還好，練錯的多。

只是，再過十年，二十年，三十年，他們還會繼續錯？我不願多想，日本人太能拿了。

有詩《行宮》一首——寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗。

在中國武術界有一道相當有意思的風景線，叫做春典，說白了，就是古代江湖上的江湖黑話，裡面稱從事江湖行當的人為“褂子行”。現在也有不少學習古武術的遺老遺少，驕傲的自稱“褂子行”的。

我覺得，不驕傲，現在的武林象冷宮，一群白頭宮女，嘗得到嘗不到玄宗味道的，都在回憶和吹牛，淒涼得很。武林中難得有英雄，真有，也是懶得自己努力練的人推出來當擋箭牌的人，話說回來，各個都去當英雄了，天下也容不了那麼多英雄，所以，武林中最多的，永遠是口誅之才。

只要是流傳下來的，可以統統往文化這個關鍵詞中分類。都是文化，只是好壞或者是不是合時宜就很難說了，武文化好，但是某些真正的武林文化會害人，至少在現代社會是。

據說人死後轉世，要經歷從望鄉石，到孟婆湯，丟進輪迴，渡過忘川，最後轉世投胎這麼一個流水線改造。轉世了，按道理說，人還是那個人，但是相貌變了，心也變了，也就是說，本質完全變了。

一門文化，在中國要中興，要重新開始良性發展，往往需要經過一個輪迴。這一輪迴過後，都要變，變壞還是變好，很難說。

至於武力，既然是掃盲，就得從簡單的說起。

師父的武功極高，太師父的功夫更高，但是他們都跟我說過，在現代社會，一個人功夫不需要太高，只要不是走的武林。不過就我而看，就算真走武林，功夫也未必需要太高，武林中混得好的，也沒幾個真功夫。

許多人跟我說要練武防身，我說是放屁。一個人老老實實的一輩子，基本難出什麼意外，你看QQ新聞上天天有人被強暴被搶劫被殺害，那是“老虎機”效應（在賭場裡，幾百上千臺老虎機，總是不停的有一兩臺發出聲音，讓人覺得老虎機勝算很大）。張口說學拳防身的人有兩種，一種是學來跟人炫耀的，一種是自卑者。要走學拳正途的人，不會說要學幾招防身的，他們的目的會很真實。

如果說要學拳防身的那兩類人，學習拳擊的U、V閃避，再加直、擺、勾三拳足以，U形閃避，是大幅度長距離的躲避，V形閃避是小範圍的快速閃避，直、擺、勾三拳基本掌握了後，可以選擇這三拳中自己最喜歡或者最擅長的一拳來不斷練習。日本劍道是由九種基本招式組成的，據說日本劍道的一個叫天然理心流的流派，也是選擇這種方法，在基本招式掌握後，選擇一招來不斷反覆的練習到昇華的境界。

跆拳道我們不推薦，並不是說跆拳道不好，因為跆拳道和中國的江湖一樣，跆拳道已經不再是古代的跆拳道，而江湖也不再是古代的江湖了。

跆拳道古稱花郎道，十分兇猛，只是現在的跆拳道有比賽，能上擂臺，但是沒辦法防身。防身時，情況要複雜得多，對方身高體壯的有，拿利器的