“季孫之愛我，疾疢也，孟孫之惡我，藥石也。美疢不如惡石。夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。”言石能除己疾也。

注＇一０＇季武子無適子，公彌長，悼子少，武子愛悼子，欲立之。訪於申豐，曰：“不可。”訪於臧紇，曰：“飲我酒，吾為子立之。”季氏飲大夫酒，臧紇為客，既獻，臧孫命北面重席，新鞰絜之，召悼子降逆之，大夫皆起，悼子乃立。季氏以公彌為馬正。其後公彌立，孟孫羯與共構臧紇於季氏，臧紇奔齊。

齊侯將與臧紇田，臧孫聞之，見齊侯，與之言伐晉。對曰：“多則多矣，抑君似鼠。鼠晝伏夜動，不穴於寢廟，畏人故也。今君聞晉之亂而後作焉，寧將事之，非鼠如何？”乃不與田。注曰“紇知齊侯將敗，不欲受其邑，故以比鼠，欲使怒而止”也。見左傳。

夫知而違之，偽也；不知而失之，闇也。闇與偽焉，其患一也。患之所在，非徒在智之不及，又在及而違之者矣。故曰“智及之仁不能守之，雖得之，必失之”也。＇一＇夏書曰：“念茲在茲，庶事恕施。”忠智之謂矣。＇二＇

注＇一＇論語之文。

注＇二＇茲，此也。念此事也，在此身也。言行事當常念如在己身也。庶，觽也。

言觽事恕己而施行，斯可謂忠而有智矣。

故君子之行，動則思義，不為利回，不為義疚，＇一＇進退周旋，唯道是務。苟失其道，則兄弟不阿；苟得其義，雖仇讎不廢。故解狐蒙祁奚之薦，二叔被周公之害，＇二＇勃鞮以逆文為成，＇三＇傅瑕以順厲為敗，＇四＇管蘇以憎忤取進，申侯以愛從見退，考之以義也。＇五＇故曰：“不在逆順，以義為斷；不在憎愛，以道為貴。”禮記曰：“愛而知其惡，憎而知其善。”考義之謂也。

注＇一＇左傳曰：“君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”杜預注云：

“回，邪也。疚，病也。”

注＇二＇左傳曰，晉祁奚請老，晉侯問嗣焉，稱解狐，其讎也。

注＇三＇勃鞮，晉寺人，名披。左傳晉獻公使寺人披伐公子重耳於蒲，披斬其袪。

及文公歸國，呂甥﹑郄芮將焚公宮而殺文公，寺人披以呂﹑郄之難告之。言初雖逆文公，後竟成之也。

注＇四＇左傳言鄭厲公為祭仲所逐，後侵鄭及大陵，獲鄭大夫傅瑕。傅瑕曰：“苟舍我，吾請納子。”厲公與之盟而赦之。傅瑕殺鄭子而納厲公，*＇厲公＇*遂殺傅瑕也。

注＇五＇新序曰：“楚恭王有疾，告諸大夫曰：‘管蘇犯我以義，違我以禮，與處不安，不見不思，然而有得焉。吾死之後，爵之於朝。申侯伯順吾所欲，行吾所樂，與處則安，不見則思，然未嘗有得焉。必速遣之。’”桓帝時，舉孝廉，除北新城長。＇一＇告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢，＇二＇

庚桑瑣隸，風移碨磥。＇三＇吾雖小宰，猶有社稷，＇四＇苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徒數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。此邑至後猶稱其教焉。

注＇一＇北新城屬涿縣。

注＇二＇前書文翁為蜀郡太守，興起學校，比於*＇齊＇*﹑魯*（衛）*也。

注＇三＇瑣，碎也。莊子曰：“老聃之*（後）**＇役＇*有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居碨磥之山，居三年，碨壘大穰。碨壘之人相與言曰：‘庚桑子之始來，吾灑然異之；今吾日計之不足，歲計之有餘，庶幾其聖人乎！’”碨音猥。磥音盧罪反。

注＇四＇論語曰：“子路將使子羔為費宰，曰：‘有民人焉，有社稷焉。’”特召入拜尚書郎，累遷。後為野王令，未行。光和中，病卒。

孫楨，亦以文才知名。＇一＇

注＇一＇魏志楨字公幹，為司空軍謀祭酒，五官郎將文學，與徐幹、陳琳、阮瑀、應��鬩哉輪�����皆�釷�印�

邊讓字文禮，陳留浚儀人也。少辯博，能屬文。作章華賦，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。＇一＇其辭曰：

注＇一＇章華臺，解見馮衍傳。楊雄曰：“詞人之賦麗以淫。”司馬相如作上林賦“發倉廩以救貧窮，補不足，恤□寡，存孤獨，出德號，省刑罰”，此為諷也。

楚靈王既遊雲夢之澤，息於荊臺之上。前方淮之水，左洞庭之波，＇一＇右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。＇二＇延目廣望，騁觀終日。顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”＇三＇於是遂作章華之臺，築乾溪