叔想象得那麼從容，特別是到了廣宗城外，心裡更是忐忑不安。

他原以為，連自己都被召集起來，很顯然隱門的人要大動干戈，估計全天下的武者差不多全部聚齊了。誰知竟然只有自己、鬼谷子，其餘的都是隱門的人。

盧植被關押回京，董卓本身就是出來刷存在感的，他帶兵純粹是敷衍了事。

要不然的，西涼鐵騎或許在涼州對付羌人不佔優勢，在中原，特別是廣宗這裡的平原上，對步兵簡直是摧枯拉朽。

好死不死，他敗了。好在董卓私下給大將軍何進不少好處，竟然沒有受到任何責罰，又重新回去優哉遊哉當他的河東太守。

身為趙家旁系，丁原這兩年上升勢頭很猛，劉宏不得不防備。河東是幷州到雒陽的門戶，讓董卓立在那裡，大家都安心一些。

潁川的戰役，有荀彧的加入，平息得很快。

荀家異軍突起，驚爆了一地眼球，連帶著荀爽在朝中的日子都好過了許多。

於是朝廷下詔讓荀彧以中郎將的名義，一下子就和皇甫嵩、朱儁平齊，人家好歹還有個左右的字首，他沒有。

說白了，劉宏就是把荀家架在火上烤，一個文士家族，你非得要從軍，不治一下就不是靈帝了。他做皇帝算不上雄才大略，對於平衡玩兒得頗為純屬。

如今，朝廷讓荀彧會同豫州刺史王允繼續在中原地區平叛，朱儁調遣到南陽，應對越來越浩大的黃巾叛軍，皇甫嵩則被派到廣宗，收拾董卓留下的爛攤子。

“特喵的，隱門太欺負人！”趙雲心頭大怒，吩咐典韋：“拿我的名刺，直接到皇甫義真的營地，讓他幫我立一個營帳。”

要是自己單人獨騎來，他啥話都不說，關鍵千里迢迢，帶著山主和蠱主，隱門的營帳十分顯眼。鬼谷的名氣很大，也有一個營帳，單單沒有自己的，為何不生氣？

皇甫嵩這個左中郎將胸有溝壑，曾經的涼州三明勢大，遭到世家的打壓。隨著田晏和夏育的被貶，涼州幫聲譽降到了低谷。

他是朝廷派遣的左中郎將，又不是隱門的什麼人，儘管一個個看上去武功高強，那又如何？武者不得對普通人下手，哪怕對方持有皇命，也只是讓手下立了一個營帳。

聽說趙雲前來，於公於私，都要拜見。

中郎將盡管是戰時的武將官職，也在鎮南將軍之下。何況沒有荀彧的幫助，要平定豫州一代的叛亂，不知道等到猴年馬月。

兩人相見已畢，正準備敘話，突然聽見一聲大喝：“黃巾張角、張寶、張梁，靜候隱門劉家，可敢前來？”（未完待續。）

第二十八章張角殞黃巾凋零（本卷終章）

趙雲的出現是一個異數，隱門的人有些傷腦筋，他們一直在應對劉家即將崩潰的大事。此時此刻出現了不可控的人，自然會召集相師前來。

相術是華夏社會古代中的一種極其重要的文化現象，它主要透過對人們的體貌特徵、言行舉止等外在的觀察來預測人的吉凶禍福、貧賤富貴等未來的前途與命運。

從事相術活動者為相士，相士的活動在春秋戰國間已露其端緒，如《左傳？文公元年》、《左傳？宣公四年》、《秦始皇本紀》、《范雎蔡澤列傳》中即有關於相士活動的記載。

秦漢時期，相術廣泛流傳，上至天子重臣，下至黎民百姓，莫不信從。甚至出現了專門討論這一問題的著述，《漢書？藝文志》載所謂形法六家著作中就有“《相人》二十四卷”。

民間職業相士雖說在經濟方面不太富足，更談不上什麼政治地位，但他們在相士這一群體中卻佔有較大的比重。

如班超微賤時曾經感慨大丈夫事業不立，為人所譏諷，便請民間職業相士為其相面。

官方職業相士雖說同樣是職業的相士，但這類人操此行當的目的主要不是出於經濟方面的考慮，而是欲挾此技以幹人主，謀求功名富貴，所以入仕是最重要的追求。

這類人已成為當時官吏階層中的一個組成部分，服務於朝廷。其中，有些人直接為皇帝服務，得以出入宮掖。

許劭，字子將。汝南平輿人。東漢末年著名相術大師，曾任汝南郡功曹，是趙謙的部下。

沒想到，暗中被隱門的人拘了過來，專門給趙雲看相。要不弄個明白，今天他們準備把鬼谷子、趙雲和黃巾道的魁首們一網打盡。

“許先生，請問此子如何？”劉顯十分緊張，一個不好就會馬上動手。

許劭心裡暗自一嘆，他確實能夠推算人物的命運