如此勢消，直至不存在道教的。

得道的到家高手不言教，言教的道家未得道。自然便是道，在道家得道者認知裡，道無需傳，也無需揚，因為自然之道本就成存而不可改變，不可消亡。以教傳道，普世的認知在道家得道者看來，甚至沒有討論和言談一句的必要。以教傳道，推及人人得道，那跟以人之力強行創造萬物皆為人的荒唐，有什麼區別？道本自然，道非求得，而是自然運轉之必然之路，得道不得道，不在於傳道，故而道不可言，道不可傳，道不可成教。

太上尊者沒有真正的弟子，成立道教，爭創道教所謂盛世，與神爭，與佛爭的那些，都是道法高手，卻不是到家的得道之人。摩尼佛自然也知道，道家的得道者，其實說白了就是與阿彌陀佛在西天極樂清靜世界成佛的念頭極其相似。無量壽阿彌陀佛對娑婆世界也就是人間普渡眾生成佛根本不認可，所以才有了阿彌陀佛的西天極樂清靜世界，那是佛的清靜土地，唯佛而已。

釋迦摩尼大日如來的宏願卻是在娑婆世界人間，把所有人引渡成佛。為此，大日如來在娑婆世界也創造了西天極樂，但此西天極樂自然不是阿彌陀佛的西天極樂。道家不言教，娑婆世界的西天極樂眾佛也不言道教，甚至不談道法二字。因為西天極樂的眾佛都知道娑婆世界的西天極樂並非阿彌陀佛的西天極樂，而阿彌陀佛的西天極樂跟道家得道者的認知極其相似。

言道，必然讓人間的西天極樂佛門自尋難堪，道家如今仍舊存在的得道者是他們不能，也確實不能，根本不能批判的存在。否認道家真正的得道者，無異於否認阿彌陀佛。而這些道家的人也根本不會傳教，跟佛教的發展不存在任何衝突。偶爾有以打著道教名號復興的，也從來不會得到道家得道者支援理會，總會很快消亡，根本不會是西天極樂眾佛的敵手。

若干年來，道家的得道者跟西天極樂從沒有衝突，或者說，道家的得道者跟天庭、西天極樂都不可能有衝突，因為道家的得道者什麼都不理會，也什麼都不看重。他們的道法就在自然，就是天地的任何之物之中，就在蒼穹之外，大地之下。

太上尊者的道法，只在於人間時有限的道家經文裡，卻從沒有直接明確的修煉指引，萬年來，罕有人能夠透過道德經修成太上尊者的道法。許多道家的高手修煉的都是其它有緣人加以改變，注視，統合整理成法門的道法經文，沒有多少是透過道德經修煉而成，武當派的張三丰是一個特例，因此練成了太極。

而喜兒所施展的所謂太極盾，確是太上尊者真正的大道法之一，可擋一切魔煞、正氣、佛法、妖魔百怪的邪法等等。一言以蔽之，太極盾前，諸法不過。

第一百一十一章　戰眾佛

“你這殺人女魔頭如何習得太上尊者的大佛法？”摩尼佛眼看饕餮越來越近，因為震驚，幾乎忘卻危險的厲聲質問。劍佛卻催促他道“阿彌陀佛，摩尼佛快退！這女魔頭與饕餮結合，戰鬥力之強超乎預料。”

劍佛一句話立即讓摩尼佛從震驚中記起此刻他自己的危險處境，佛法在太極盾大道法面前根本不存在任何作用，論佛法以外的武功修為他摩尼佛在西天極樂裡真不算什麼，單論武功甚至還不如陽頂天。沒有了佛法，即使單獨一個饕餮，他也沒有多大戰勝的機會，劍佛的提醒分明是在暗示，此刻與殺戮傳說融會的饕餮連劍佛都擋不住！

摩尼佛慌忙唸誦佛法經文，金光亮起，眼看就要帶他逃離此地，眼看也一定來得及逃離的時候饕餮的滑翔速度驟然提升！被金光包圍的劍佛瞪大了眼睛——饕餮之前的速度分明是控制了的，這一刻的劍佛已經明白了關鍵。融會後的殺戮傳說沒有運用自身武功上運用輕功的方式來提升饕餮的移動速度，為的就是在出其不意的時機到來前一擊定乾坤！

金光才剛剛在摩尼佛身上亮起，饕餮那張大嘴已經咬住了他的金身！深紅色的拳勁隨饕餮頭頂上半身在面板外的喜兒揮拳擊出，擊出的剎那，拳頭變成了爪，深紅色的光束從她手指上縱橫飛射而出，剎那之間包圍了劍佛，連綿不絕的盡數轟擊在劍佛金色的佛身上，原本催動的佛法立即被充滿攻擊性的氣勁中斷，與之同時，劍佛的金身接連不斷的被深紅色的細細光束起勁射穿密密麻麻、越來越深的坑洞。

喪失了先機的劍佛甚至無法進行任何抵抗和掙扎，只能眼睜睜看著喜兒的指頭上，不停射出的深紅色光束連續不絕的破壞他的金身被饕餮一口咬住金身的摩尼佛恐懼的感覺到饕餮的牙齒輕易貫穿他的金身，滿嘴的多層牙齒頃刻間就把他的身體咬斷成多截，伴隨高頻率的嚼動，摩尼佛