裡不斷脫皮的後背；　講“六一”　節時，他們搞的一臺小小聯歡會，引來久違的歌聲和笑語……

“從未如此靠近死亡，從未如此靠近真情，從未如此靠近責任。”在兩個小時的演講中，李賽的表情十分平靜，聲音低緩。但到最後，談到為什麼一定要從美國飛回來時，他提及了自己在四中時的語文老師李家聲。這時的李賽有些激動，人站起來，語調也高了。

之後不久，北京四中召開了李家聲教育思想研討會，他教過的學生，私底下悄悄錄了一段影片，在研討會上播放。

影片裡，這些大學生，或坐在清華的草地上，或站在未名湖畔，聲情並茂地回憶上高中語文課時的快樂時光，用詩一樣的語言描述深藏心底的感動。

時下，許多老師被學生直呼其名或乾脆冠以外號，而李家聲的學生們，卻口口聲聲尊稱其為“李先生”。甚至有人把自己的語文課堂筆記，作為高中生活的珍藏。

一位平凡的中學語文教師，何以贏得學生們不平凡的尊敬和愛戴？

●　人在精神文化上也是如此，你吃進什麼，就將成為什麼

李家聲出生在北京皇城根下一個讀書人家，初中就是在北京四中唸的，“文革”期間去東北插隊。八年裡他種過地，挖過煤，當過卡車司機。高考恢復後，他考取了大學中文系，獲得古典文學碩士學位。畢業後李家聲先在本溪師範教書，1993　年，重回北京四中，成了一名高中語文教師。

“世上最危險的職業有兩個，一個是教師，一個是醫生。從某種程度上說，教師比醫生還危險，庸醫害的是一個人，而庸師害的是一群人，毀的是孩子的精神和心靈。”這是李家聲經常掛在嘴邊的話。

2001　年，李家聲在一次全國性作文大賽中當評委，其時，正趕上美國“”事件發生不久，許多學生的作文，都涉及到這個話題。令李家聲驚訝的是，在他所批閱的作文裡，個別學生寫到“”時，文中甚至掩飾不住興奮之情。

“恐怖分子是重創了美國，打擊了霸權主義了嗎？”他大聲地質問學生，“他們殺害的是幾千條無辜平民的生命呵！這是反人類罪。”

有一回，他帶著四中高一人文實驗班去杭州，參觀岳飛廟，看到跪在地上的秦檜像，有的學生跑上前，依照其他遊人的樣子拿鞭子抽打秦檜。晚上回到駐地，開會時，李家聲問學生：難道我們非要鞭打他嗎？我們要記住的是歷史，而不是仇恨。　前兩年，有一件事，讓李家聲很受刺激。北京宣武區有四個少年，就為了找點“活兒”幹，尋找刺激，竟將一位避雨的中年婦女摧殘至死。“看看現在的網際網路上，仇恨的情緒氾濫，太可怕了，我有時都不敢看下去。是不是我們的教育出了問題？”

人是人樣子（2）

李家聲認為，人在精神文化上也是如此，你吃進什麼，就將成為什麼。

“我們一直在講，教育是要培養人才。我說別那麼高調了，少出壞人，不出壞人，培養出平和誠實的勞動者，就是成功的教育了。育人，就是育好人，把可能成為壞人的人，變成好人。”

他認為，人就是情感動物，好起來會把自己的器官、鮮血甚至生命都獻出來；但要是壞起來，可以說無惡不作，給社會、給人類帶來的只有災難。善，就是愛並促進生命，愛的情感是建設性的，情感美好了，才能成為一個好人；　惡，就是踐踏和漠視生命，恨是不良的情感，極具破壞力。善良收穫善良，仇恨只能換來仇恨。

“你知道嗎，‘’時，我也是歡呼的人之一。”李賽後來跟我說。上四中以前，他是個典型的理科學生，一天到晚就知道做題。考四中時，李賽的數理化只丟了一分。他說自己不喜歡語文課，不會思考。

“到了四中以後，上了李家聲先生的語文課，我變了一個人。是先生改變了我的人生，教我如何做人。從此，我做任何事情，都會把對人、對生命的尊重放在首位，不盲從，學會獨立思考。”

李賽一點一滴的轉變，李家聲從他寫的作文裡看到了。學生的作文，老師往往是唯一的讀者。李家聲的體會是，用真心、動情地去讀孩子們的作文，評說他們的作文，學生會把老師當成知己，師生間透過作文，可以進行心靈溝通。在語文教師辦公室裡，李家聲笑呵呵地跟我說：“心眼好，比什麼都重要。我的學生，都很正直善良。”

班上有個學生有一天坐地鐵時，上來一個小乞丐，跟他要錢。學生一摸口袋，裡邊只有一張大票，他猶豫著：　給還是不給呢？想了一陣兒，還是決定給。他把大