為世界的改造者，而不是統治者”。

不過，促成產生現代德國的神話，使得現代德國有了一種日耳曼式世界觀，以致希特勒和納粹黨不無理由把它接過來據為己有的，不是瓦格納的政治著作，而是他的偉大的歌劇，這些歌劇生動地再現了日耳曼人的遠古世界，它那英雄式的神話，它那戰爭的神祗和勇士，它那惡魔和巨龍，它那流血格鬥和原始的部族禮法，它那宿命觀念，它那以愛情與生命為光榮、以死亡為高貴的觀念。

希特勒從早年時代起就崇拜瓦格納，甚至在他瀕死的時候，在俄國前線附近大本營的陰暗潮溼的地下室裡，在他的天下開始崩潰和他的雄圖化為泡影的時候，他還喜歡回憶他聽到瓦格納的偉大作品時的一切情景，回憶這些作品對他的影響，回憶他從拜羅伊特音樂節、從無數次訪問這位作曲家的故居瓦恩弗雷德別墅時所得到的靈感，在這所故居中，作曲家的兒子齊格菲·瓦格納和他的英國出生的妻子溫尼弗雷德仍住在那裡，他有一個時期曾是希特勒所敬重的朋友。

“瓦格納的每一部作品都給我帶來莫大的愉快！”1942年1　月24—25日夜裡，在德軍第一次在俄國遭到慘重失敗後不久，希特勒在東普魯士臘斯登堡的“狼穴”地下防空洞中同他手下的將領和黨內助手（其中有希姆萊）

談話的時候曾經感嘆他說過這麼一�