怎麼與道士一般稱自己作貧道，而不喚貧僧？”

那僧人神色篤定，唸經似地回解道：“南無阿彌陀佛，沙門名乏，那名道，斷一切乏，斷一切道，以是義故，名沙門那。沙門者，雲乏道，亦云息心。乏道者，以道斷貧乏也。貧道者，乏聖道之義……”

“妖精”聽得快暈了過去，她趕緊手腳並用地叫停：“師父，我錯了，這個問題我不問了。另外問你個問題，可以嗎？”

對方即刻斂收了前言，透出其很明理，“女施主請講。”

“這裡是什麼地方？”

“觀地形，當是鴻池谷。”

“鴻池谷？”她還是糊塗，“這鴻池谷又在什麼地方？”

“姑藏。”

“姑藏？”她依舊不明白自己所在的地理方位，“這，這姑藏又處在什麼地方？”

這下輪到僧人迷惑了，而且是相當地迷惑：一個美貌弱身的孤女子突現荒野本就令人費解，可她竟然還不知道自己所在的地方，此事非同一般，這其中必有蹊蹺。大乘佛教本就是要渡人，開悟眾生，而眼前之人正需要自己以佛法去渡化。

和尚不再回答問題，而是反過來問話，為了讓對方感到親近，他旋即採用了昆明一方的腔調：“聽口音，女施主當是滇部昆明人氏，不知女施主是因何故不遠萬里地到達的此地？”

熟悉的口音叫孟贏溪瞬間心熱，她歡道：“囈，師父也是昆明人吶？”

僧人閃過一絲微笑，“女施主誤會了，貧道是洛州緱氏人，道髮長安神邑。”

“哦……”她小有失望。

他未獲答案，再次相問：“南無阿彌陀佛，女施主是南疆人，請問是因何故不遠萬里地到達的此地？”

“這個，這個……我是從上面來的。”

著個問題實難回答，於是孟贏溪只好囫圇應付，在說話的當口，她還舉手用食指戳了戳渺茫的天空。

僧人的眼珠順著美女的手指動盪了兩下，他飄然地觀了觀上天，啞了。

爾後，他不由得仔細去觀摩這位自稱是來自天上的女子，難不成她是天宮的仙女麼？要不……她就是個心智矇蔽不清的病人！

為了求證該女子是否為無法正常交流的病人，僧人道：“請問女施主尊姓玉名？”

孟贏溪心下嘟囔：“我問他此地的方位，他卻接二連三地反過來打聽我的情況，這是做什麼？唉，上次相遇孫道長時險些毀了贏溪師父的名譽，這一次又遇見個和尚，這要是萬一……怕怕，我還是用真名吧，要臭就臭自己的名聲好了。”

要問就互相問，這才符合常理，她道：“師父，我叫孟贏溪，你呢？”

“夢衍西？！”

僧人聽音造字，恍惚了，抬頭去望西天。

他的心中捲起問形浪花，這個碧玉年華的女子到底是什麼人？她不但來歷迷霧重重，其名字更是奇怪，怎麼會與自己的夢想如出一轍？這是上蒼的指示，還是……

見他在出神，而沒有回自己的話，孟贏溪很不舒服，“喂，師父，說話呀……我當如何稱呼你才是？”

和尚知道自己失了態，他面顯愧疚地回道：“南無阿彌陀佛，貧道法名玄奘。”

聽到“玄奘”二字，她驚得熱血狂沸，表情現出百般變化，就如同真的妖精那般非比尋常，“什麼，你你你……你就是欲去西天取經的唐僧？！”

一個乍識的陌生女子竟然知道自己的底細，玄奘陣腳大亂，隨即跟著她一起妖了臉，兩人皆屬不定。