1不拍前腦也不拍胸口。懂得修道的人，就曉得這個寫小說的　非常內行。基督教禱告完了說“阿門”，回教法師叫“阿　訇”，都有“嗡”，很多聲音都是“嗡”，乃至阿彌陀佛綜合　攏來，也是“嗡”！這是音聲瑜珈。我們人體的內部，也有　這三個神秘的聲音。所以有人睡不著覺躺在枕頭上，或者有　時候打坐，就發現耳朵裡有這個怪聲音，不是外來的，是人　體的內部有的聲音。

道家的看法，我們這個生命，起碼可以活十二萬億年。　但是我們為什麼變成那麼短命呢？喜怒哀樂、七情六慾把它　消耗了。我們大笑一下，壽命去了十年，對人家恨一下，去　了十年、二十年。七情六慾一動就減壽，這個賬一算下來，　活個三十年已經了不起了。另外再簡單地算我們的壽命，假　定活六十年，一半在睡覺，去了三十年。剩下三十年當中，　前面十一二歲不懂事去掉了，後來老了有七八年迷迷糊糊的　活著，再扣掉三餐飯大小便和生病，一個人活到六十年，真　正過日子，不過幾年而已。所以道家說我們把生命糟蹋得很

厲害，因此這一幫方士專研究恢復生命的功能，永遠活下　去，而且永遠是青春。

那要怎麼做才辦得到呢？有一本道家的經典，叫做《高　上玉皇胎息經》，實際上是方士們的醫書，中間有句名言，　“上藥三品，神與氣精”，說世界上真正的藥只有三樣，就是　精、氣、神。道家修煉長生不老之術，第一要認清楚什麼是　“上藥”，這個藥是什麼東西。精、氣、神我們都知道，上次　提到伍柳派認為修道這個精，是男女有形的精蟲卵髒，所以　伍柳派是絕對禁慾的。雖然印光法師非常呵斥伍柳派，我卻　是很讚歎他們的持戒。但是以道家真正的精神之說，把有形　的精血認為是生命的這個精，也是錯誤的。

我們修道要認識什麼是精，有形的精蟲卵髒乃至細胞、　紅血球、白血球、荷爾蒙等等總彙起來都是精。而真精的作　用是什麼呢？只有釋迦牟尼佛在《楞嚴經》說“心精遍圓，　含裹十方”這句話，透露得最清楚。我們的心意識清明、精　神充沛、思想健旺，只是有形的精。這一切是哪裡來的？是、　背後那個東西，那個才是精，包括了全部這些東西。寧靜起　來，就是“心精遍圓，含裹十方”，整個的虛空都包含在它　之內。

修栽接法的老人

道家所講精、氣、神，拿現在的觀念來比喻，就是物理　上的光、熱、力，神就是光，精就是熱，氣就是力、力量。　古代聖人研究生命，很多地方都是相通的，只是地區不同，　像印度、中國或者歐洲，表達就兩樣。生命存在，在佛教的　唯識裡頭叫“暖壽識”，同光、熱、力或者精、氣、神沒有　兩樣。佛教的這個“識”，有時候中國佛學把兩個字連起來　叫“神識”。換一句話，不管你怎麼表達，這個生命是一個　東西，各家表達的方法不同。

這個地球的生命，地球的文化，一切靠太陽的光明“神　光”所照。地球吸收太陽的光，變成地球的熱能。地熱由地　球的中心再上升出來，迴轉來能夠生長萬物，所以“神光化　氣，氣化精”，凝結起來。我們要把這個生命恢復，使青春　常在，就要走相反的路。我們的肉體是有形的東西，先要把　有形的精，有形的東西，修煉變成有形無形之間的那個氣，　然後再進一步，把有形無形之間的氣，修煉回到那個形而上　的神光。能修到這個地步，壽命是可以長存的。不過，人到　了老年，身上的所謂“上藥”的本錢沒有了，因此道家方士　派，又產生一種方法叫做栽接法。如果老年人懂了這個方法　修煉，也可以返老還童。

不過大家不要聽了就抱很大的希望，所謂有人成了道成　了仙，都是聽說的而已，最後訪問結果，都是“事出有因，　查無實據”。你們去看古書《抱朴子》，那是道家正統的書，　葛洪寫的，神話特別多，所以說，不說神話不叫做道家。但　是道家這個理論絕對是正確的，我可以說保證是真的，只是　人不容易做到。原因是什麼？修道家有一個條件，“善行為　先”，要多行善事功德，只顧自私在那裡打坐修道，不肯為　他人做一點事情，那是世界上最自私的人，不會成就的。我　常常說修道的人最自私，兩腿一盤，眼睛一閉，說我要修　道，不要吵我，什麼事情我都不管，萬緣放下。拿萬緣放下　這一句話逃避現實，實際上他什麼都沒有放下，他最大的欲　望擺在前面，就是想長壽。道家的老祖宗老子講的，“後其　身而身先，外其身而身存”，你把自己擺下，先為人，不怕　你不活著；如果先自私為自己，最後你先走路。