一吹就轉暖和。

諸葛亮借東風就是在這個時候借的，你核對歷史就曉得　周瑜被諸葛亮騙了，他騙周瑜會借東風，他不過把《易經》　十二闢卦學通了。他懂得天文，告訴你不要擔心，等幾天我　幫你借。他算定了小陽春時會吹東南風，他已經很篤定了。

曹操赤壁之戰敗北後，回去夜裡關在房中看書，忽然跳　起來大笑，大家問丞相你五十萬大軍打得光光的，高興個什　麼？曹操說我現在弄懂了《易經》上兩句話“先甲三日，後　甲三日”，“先庚三日，後庚三日”，這個配合天干地支一定　是小陽春轉成東南風。曹操雖懂，可是《易經》沒有學精，　他想大概沒這回事，十月一定吹西北風，所以不怕諸葛亮。　諸葛亮比他理解得透徹，所以這兩個人，一個是碩士班的，　一個是博士班的。

幹　支 坎　商

曰　月 乾　坤 幹　支 佔

與　神　通

氣　成

成　｜穴 天　地 陰　陽

消　息

占卜與神通

這裡有人提出來兩個問題，說佛家有一種木輪佔法，可　以占卜善惡。其實木輪佔法只是一種，佛家還不止這一種卜　卦的方法。現在他問這一種方法，同上星期講到的《易經》　的“三易”這個法則有沒有關係？這是第一個問題。第二個　問題，像木輪佔法等等，如果靈的話，是不是同上次所提到　的《易經》法則的靈驗是一樣的道理？

這個問題，我想問問題的人已經自己答覆了。所謂佔　卜，佔是佔，卜是卜。占卦是另外一種方法。在我們的上古　文化裡，卜法有很多，有用各種各樣骨頭來卜的方法，譬如；　牛骨、魚骨、雞骨等。佔，是拿數理來推測的，後來就發展　成筮法，用蓍草以算數理的方法來推測的。所以佔是佔，卜　是卜。卜的東西比較多，現代考古學可以找到很多證據。譬　如剛剛有一位朋友拿本書給我看，寫的是我們中國的少數民　族瑤族、苗族文化傳統占卜的方法，他這一本書上正好提到　瑤族用雞的骨頭來卜的方法。所謂卜卦，乃至到廟子求籤，　這些都是人為的。

《易經》的道理，天、地、人謂之“三才”，上是天，下　是地，中間是人。我們人生的價值是什麼？人生的目的是什　麼？依中國傳統觀念就是“參贊天地之化育”。這句話上面

並沒有寫一個人字，但是誰在參贊天地之化育？當然是人。　天地有沒有缺陷？有缺陷。人的智慧可以彌補天地的缺陷，　所以“參贊天地之化育”是人的價值，人的智慧的價值，人　的能力的價值，所以不要輕視了人為。

我常常跟一些好朋友說笑話，我說你蓋個廟子嘛，我給　你負責作一百首籤詩。籤詩很好作，也最難作，因為籤詩的　話全都不著邊際的。過後一看，真靈！壞的一看也對，好也　對，不好不壞也不錯。

卜卦這些道理都是人為的，這是人的智慧，所以人修養　到最高處就有神通。這些卜卦、算命等等都叫術，所謂術就　是方法。在我們中國舊文化裡頭，有個名稱叫術數。普通說　佛家所講的神通有五種，一是“依通”，是靠卜卦等等這種　術數，或靠一個法則，靠一個數學的統計，而知道一切事。　譬如看相有時候看得很靈也是依通，是依靠身體五官來判　斷。另一種是“鬼通”，就是給鬼迷住了，也可以說這個人　有神經分裂，精神病，屬於鬼病的一類，可能有一些預知能　力。三者是“妖通”，妖怪的妖。四是“報通”，這報通是生　來就有的，前生有修持的人，這一生有些眼睛能夠看鬼，心　裡能夠預知一些事情。我過去有幾位朋友，天生就有報通。　在抗戰時有一位朋友，他是名畫家也是個大學教授，我們在　重慶、成都經常在一起，日本人飛機來轟炸的時候，我們跟　他跑警報。他一看，哎、哎，這邊不要躲，好多斷了手、斷　了頭的鬼；那邊好，少一點。他只講少一點，沒有說哪個地　方沒有鬼，在他看來滿街都是鬼。他說這個鬼，越鬧熱的地　方越多，冷清的地方少，他說鬼也愛鬧熱，同人一樣的。他　也不信什麼教，可是就看得見。大家熟朋友們邀他出去，先　吩咐他，你到那裡不要做怪相啊！他坐在你家客廳裡，突然　做個怪相……大家都嚇死了。這一類的人報通是與生俱來　的。還有第五種是“修通”，是打坐修定，學佛修道，修成　功發的神通。

其實所謂神通，是人的生命精神本有的功能，是智慧的　成就，但不一定是得道的智慧，這個是有差別的。得道的智　慧無所謂神通了，連神通都不用了，等於沒有了。這是答覆　剛