想用外丹來改變生命是有問題的。　他注重內丹，所謂內丹，是以我們人本身的精氣神為主。我　們曉得精氣神修煉成功，這個生命就可以永遠保有，但是如　何去凝結攏來，理論上容易，做起來很難，也就是這個伏食　很難。因此，他儘管講外丹的不對，我們不要因此全盤否定　外丹。《參同契闡幽》也被許多道家修外丹的人奉為最要緊　的寶典，道家原始的藥物化學也是根據這個理論來的，也就　是講藥物本身的變化。

我們看註解：“此節，正言水火同類，相變化而成丹　也。”朱雲陽真人把它點出來啦，他說水火兩個也是代號，　在我們本身，是同一個作用。水就是我們身上的液體，所謂　荷爾蒙對修道人很重要。荷爾蒙中文意譯是內分泌，在醫學　上的作用還不敢太確定。總而言之，年輕人的精神特別好，　身上生生不已的功能特別強，年老就衰了，不管男女都一　樣。這是水、火變化，生命活力的變化。

現在外面密宗很流行，密宗有修拙火的。最近來了很多　喇嘛，不是西藏來的，是邊區來的，一般人就叫他活佛、喇　嘛。活佛是個統稱，在中國過去，元朝時的封號叫呼圖克　圖，就是活的佛。活的佛也就是法寶，佛法的寶貝。但是正　式的活佛，沒有幾個。過去元朝的癸思巴大師，十五歲做忽　必烈的國師，三十一歲被封為大寶法王，後來的大寶法王是　繼承他的系統來的，是寶不是寶就不知道了。現在來的有些　小的叫仁波切，藏文仁波切就是活寶，像是我們幽默人的　話，活寶；有時也恭維人，是個寶貝。昨天有同學說外面傳　言，那些仁波切來了，南老師都向他們磕頭，可見南老師還　向他們求法。我這個人連樓都不下的，管什麼仁波切、波切　仁，哈哈！就當笑話聽了。

有些人打坐觀想，自己一身發�