的活子時。以道家的術語來講，這一陽來　復，一個新的生命重新開始，所謂“生機復轉”。本來人定

是槁木死灰，現在一點真氣，他形容“希微隱約”，這四個　字並不是有現象，也並不是看得見摸得著的，也不是感覺得　^　到的，是若有若無之間。這就沒有辦法了，要靠你的智慧，　到那個時候自然會知道。

“潫然上升”，從哪裡上升？以現在流行的術語，有印度　的瑜珈、密宗等等的翻譯，是所謂從海底。在道家古書說，　‘一點真陽從虛無中來。虛無是莫名其妙的空洞之間，空到極　點，靜到極點，從下面發上來。但是一說下面兩個字，你可　能會抓到一個肚臍，或抓到一個海底了，那都不對的！不要　抓個部位。海底、丹田當然有影響，但不是從這裡來，是要　靜極而來的。老子講的“致虛極，守靜篤……夫物芸芸，各　歸其根”，就是說要空到極點，靜到極點，才會歸根覆命，　恢復自己原有的生命。老子講得很簡單，兒句話一個原則，　沒有講詳細的工夫。

這裡所說的，等於批註了老子那一段的工夫。這個時　候，“一點真炁，希微隱約，潫然上升”，要注意啊！古文不　是隨便引用，朱雲陽用這個“潫”字，不像現代人寫文章，　隨意用字，寫古文一個字下得非常慎重。“潘然上升”有水　蒸氣的意味，濛濛的這樣上來，就是密宗所謂得了拙火，慢　慢一路自然衝上來。

“有如野馬塵埃之狀”，年輕同學注意啊！很抱歉，我發　現許多年輕同學，不論你們有什麼學位，乃至博士可以教書　了，中國字都認得了，可是不通。“野馬”不是指一匹馬，　“野馬”是什麼