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第11部分

友情提示:風水,最強調的就是風和水的作用,強調的是風和水的來處與去處,其它的都是捨本逐末。(風水學的根本)至於透過在某處懸掛鏡子等物品來產生作用的,則基本屬於風水術的“外道”,可以置之不理。

風水的應用原則:天地人三才之道。

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首看元運(時間),次看地運(空間),最後與人結合。

(1)元運,即三元九運,派生於邵雍《皇極經世》。其中,皇極一詞出自《尚書》,意為:君王行事的法則,即執政原則。商朝賢人箕子《洪範九疇》(上天安民之道的九大原則)之五就是“建用皇極”。九疇中第七疇是關於占驗的——“明用稽疑”。

(2)地運,斗轉星移,對應地上也相應發生變化。二十八星宿有星接連六十年不變,對應世界的某些地區幾十年來總是戰亂。有的地區以前是荒土地,但天象有變,地亦有變,所以很快出現崛起。

友情提示:要選擇一個好地方,通常至少需要一年的時間。(選擇地|穴的方法)

地有地|穴,就像人身的|穴位一樣,有溫暖、溫和的反應。春季,好的地方草木先長,且旺盛。夏季,雨天時,離遠望去,地上冒氣處即是地|穴所在。秋季,地|穴處草木凋零最晚。冬季,即使再冷,地|穴所在處也比其他地方溫暖,落雪即化。

此外,真正的地|穴,其來風也溫和,不急不燥。

還有,每塊地和人一樣有旺衰。例如,湖南韶山毛主席故居,現代人住在裡面再也不會誕生出偉人了——因為地運已過。

地運的變遷,有時間的週期,中國傳統觀點認為:它取決於天元運。一個元運為一百八十年,分為三