免嫌太重了一點，何況又是

納妾。我於是婉謝了拿份金簿來請人寫份子的朋友，另外派人到東安

市場楊本賢專門買賣禮幛的鋪子，買了一整匹大紅印花綢子，做了上

下款把全處七十餘人一律寫上送去。他在聚賢堂辦事，把三面樓欄杆

用紅綢喜幛一圍，既醒眼又大方。我們同仁坐了六桌席，足吃足喝每

人份金不過花了四毛多。整個委員會一千多人，人人都憋著一肚子悶

氣，我們耍了這一招兒，會里各廳處同仁，無不稱快，雖然做得促狹點，

可是從此會里風習為之丕變，居然把撒網打秋風的惡習，亂髮帖子的

風氣硬是糾正過來。當時財務處長張劍侯跟我說，這樣一來，財務處

的同仁借支立刻少了許多。這一舉措可算對同仁一個德政。

辦喜事請人證婚，早先在內地證婚人必定是送喜幛一懸，照規矩

主人家只收幛子款，而把喜幛璧回，因為已經煩勞人家證婚，不能再收

人家賀禮。婚禮告成，證婚人退席之後，立即車送回府。除非有特殊

關係，證婚人很少有坐下來人席的。內地飯館的堂倌，都有這個訓練，

一看證婚人退席，一定跟過來問清住址。照早年規矩，辦喜事必定有

一桌酒送證婚人，接著問明酒席哪天送，是送到府上，還是到館子裡來

吃，這是當事人對證婚入的一點謝意。現在辦喜事的，管你證婚人送

什麼賀禮一律照收，婚禮舉行過後，把證婚人跟介紹人、男女儐相、新

郎新娘、雙方家長，往中間席上一讓，來個大雜燴，也不知哪位諸葛亮

出的餿主意，還把新人夫婦讓在首座。古人說：“新人人洞房，媒人扔

過牆。”現在還沒入洞房，就把證婚人、介紹人一股腦兒備位下座了。

照理說婚禮告成，新婦已成進門媳婦，大馬金刀坐在上席，讓父母公婆

屈居下位，已經有欠妥當，再讓證婚人、介紹人一併陪起陪坐，細想起

來實在有點差勁。於是有些有心人籲請“內政部”趕快訂定婚喪喜慶

禮儀規範，可是喊了多年始終未見頒訂，所望快馬加鞭，早日實現，讓

大家有所遵循就好了。

前兩天文隨波先生，在本報談殯儀館的靈堂外擺滿了花圈花籃，

靈堂裡掛滿了輓聯挽幛，不但靡費，而且白糟蹋筆墨白布。我的看法

是能送鮮花做的花圈花籃，還能給靈堂帶來絲絲縷縷花香迷人的氣

氛，送幅聯幛，不管跟亡人生前交情如何，總要謅上兩句以表哀思。不

曉得哪位高明之士，想出用塑膠花做花圈，送者一文錢不能少，受之者

毫無所用，最後又回到殯儀館，黃菊花變成灰菊花，蕊殘瓣落，實在慘

不忍睹。喪事辦完，這批塑膠製品撣撣刷刷又成了串百家門的禮

品了。

近年辦白事又有人發明送花車，車是三輪四輪皆有，七拼八湊光

怪陸離，反正能跟著送行行列開動不拋錨就行。當然租車扎花，比花

圈花籃價格又昂貴靡費多了，像送幅輓聯，如果真是情文並茂，雖不能

傳之千古，但至少還讓吊者看看一生一死交情如何，似乎比這種塑膠

花圈花車不華不實，還要稍勝一籌呢！不知大家以為如何。

藍印 泥

前兩天《聯合報》登了任伯年畫的鐘馗，一幅蓋的是紅印章，一幅

蓋的是藍印章。我想在任伯年生前，還是講究款式時代，在字畫上蓋

用藍色印章，也許筆者所見者少，簡直聞所未聞。從藍印章連帶想起

了用藍印泥，我在臺灣交往的南紙店、文具行、圖章店也不在少數，真

還沒看到哪家陳列有藍色印泥的。

早年在內地丁憂守制，給人通函寫信，或是私人檔案需要蓋上印

章的一律採用藍印泥。有些講究體制的人，給人寫信用的信封，不用

官封（信封中間一條紅籤，現在已經少見，京劇舞臺尚偶或見到）而改

用紅框框，自己住址用藍色。

有一次我接到一位近親丁外艱守制給我的信，他把紅框框也印成

藍色，我連信都沒拆，就給他原信退回。後來他問家母舅，