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宇文達自此非常寵愛美貌而又有風情的馮小憐了，而把自己的妻子李氏遺忘、冷落在一邊，淒涼悲苦，欲活不能。馮小憐善彈琵琶，一次她在彈奏時，一根琴絃嘎然斷裂，令她十分感傷，想起前緣舊事，不禁有著無盡的幽怨與悲涼，便隨口吟道：雖蒙今日寵，猶憶昔時憐！欲知心斷絕，應看膠上弦。

幾年後，楊堅篡位，大殺宇文皇族，宇文達以謀反罪，被楊堅所殺。馮小憐遂又被楊堅賞賜給了李詢。這真是冤家路窄，世事難料，李詢正是宇文達妻子李氏的親哥哥。當年宇文達寵幸馮小憐時，李詢的妹妹受盡了冷遇和屈辱，現在馮小憐鬼使神差的來到李家，肯定是凶多吉少。果然，一到李家，迫害就開始了。李詢的母親為了給女兒報仇，立令馮小憐改穿布裙，與下人一樣操作，規定她每日必須完成一定量的舂米、劈柴、燒飯、洗衣等沉重的工作，稍有遲緩，便遭到斥責和鞭打，使她受盡磨難。馮小憐金玉之質，哪裡經得起這樣的摧殘。她自知生無可戀，亦不能容於眾人，最終不堪蹂躪，自縊而死。這，也許是她應得的宿命了吧！《隋書》關於馮小憐有一段記載：“齊後主有寵姬馮小憐，慧而有色，能彈琵琶，尤工歌舞。後主惑之，拜為淑妃。選綵女數千，為之羽從，一女之飾，動費千金。帝從禽於三堆，而周師大至，邊吏告急，相望於道。帝欲班師，小憐意不已，更請合圍。帝從之。由是遲留，而晉州遂陷。後與周師相遇於晉州之下，坐小憐而失機者數矣，因而國滅。齊之士庶，至今咎之。”北齊確實因為馮小憐的漂亮而亡國的，其實，紅顏禍水不過是男權社會中的男人為自己，也為昏君尋找的藉口而已。幾代北齊帝王，皆兇淫殘暴，行為荒唐，到高緯時更是登峰造極。即使沒有馮小憐，北齊遇到這樣的皇帝，也長久不了，只不過馮小憐加速了這種滅亡的速度而已！

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第76節：引言

破鏡重圓：南朝陳樂昌公主的愛情傳奇

南北朝（十六國）時期，是我國曆史上最痛苦、最黑暗的時期，同時，它又是我國古代歷史上思想最不受約束的時期。西晉的滅亡，雖然使中原大地跌入了血海深淵，各個少數民族政權粉墨登場，你方唱罷我登場，烽火處處，但也最終在最大程度上促成了中華民族的第一次大融合，胡族新鮮的文化和尚武精神為中華民族精神血脈中增添了勃勃的活力，也為中華文化增添了無與倫比的新鮮因子，併為日後隋、唐的盛世大一統奠定了豐厚的民族心理積澱。

在這樣一個使後人屏息凝神的偉大時代，出現了無數的英雄豪傑、風流騷客、名淑賢媛，個個俊逸瀟灑，飛鴻蕩天，讓人歎為觀止，他們共同上演了一出感人至深的世間大戲。而其中的南朝陳氏政權，祚命雖然只有短短的32年，卻為中國文化史增添了不少亮色。現在，恐怕很少人不知道陳後主的《玉樹後庭花》和破鏡重圓的故事吧！說到“破鏡重圓”的故事，或許大家都耳熟能詳，但要說到主人公樂昌公主，則有些茫然。

故事的主人公雖然早就走進歷史發黃的冊頁，屬於他的那個年代也已經逝去上千年，但因為有了這些歷史符號的存在，或許更多的是歷史深深的烙印吧，總能給不同經歷的人不同的感觸，以不同的方式給不同的社會角色中人以啟迪。人們平時或許不會記起他，不過，一旦偶爾觸發了思想深處的某些記憶，腦子裡立即就會閃現出遙遠時代的鮮活場景來，並把自己的某種思考引向更高的感情或經驗的層面上去，從而生髮出更多的思古懷古的幽情來！

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第77節：靡靡之音

靡靡之音

南朝的陳武帝陳霸先篡梁建陳的時候，北方的東魏、西魏已分別被北齊、北周所取代。

北周武帝是個比較有作為的皇帝，但是繼承他的周宣帝卻是一個荒淫透頂的人。這就給政權易姓提供了可能。等周宣帝一死，他的岳父楊堅就奪取了政權。公元581年，楊堅即位，建立隋朝，這就是隋文帝。