得自己之所以會出現在這裡，恐怕並不像是自己最初想像的那麼簡單。

回想起來，自己當時處於迷亂之中，連方向都變不清了。如何能於莽莽群山中，這麼好的就找到這一座寺廟？

要知道當初只要方向出了一點偏差，自己就會離得十萬八千里。甚至跑到一個自己完全預想不到的地方。

而且寺廟周圍群山莽莽，那麼大的區域，為什麼恰恰就出現在這裡呢？

仔細回想，冥冥之中一根絲絃，把自己從遙遠的平川城，一直牽引到了這寺隱蔽的寺廟之中。

“是眉心小石中的那捲佛道經畫嗎？”

楊紀心中暗暗道，他想來想去，只能想到眉心中的那捲佛道經畫。

嗡，意念一動，楊紀下意識的就溝通到了腦海中的眉心小石。只見眉心正中，一層層無形的光罩中央，那捲半寸不到經畫深深的捲起，一動不動。

楊紀已經觀察到過它好幾次了。這卷神秘的經畫一直在眉心處一動不動，就好像處在另一個平行世界中一樣，對楊紀的召喚根本毫無反應。

雖然如此，但有一點是可以確定的，這卷經畫絕對是佛道中人。

梵能一直說自己和佛道有緣。在楊紀看來，如果真說自己和佛道有什麼緣份的話，也就只有這卷經畫了。

“當初楊二牛曾經說過，這是天上隕石所化。我也去那裡看過，確實是隕石墜落的痕跡。但是一顆隕石為什麼和佛道的力量扯上關係？”

楊紀腦海中此起彼伏，疑惑不已。他身負儒道和佛道的力量，和兩脈實在是牽扯不清。

楊紀苦思不得，搖了搖頭，拿起旁邊的一頁金燦燦佛經看了起來。這段時間，他修煉精氣神合一的方法，已經有所成就，勉強可以拿得起這些佛經，但是依舊沉重無比。

梵能一直對他說，精氣神合一的方法其實簡單無比，就是把精、氣、神合到一塊就行了。楊紀是個聰明人，天賦極高，不知道為什麼一直都學不會。

楊紀對此只能是苦笑。

飽漢不知餓漢飢，梵能這種自小寺中長大，無所掛礙，無所苛求，心思單純的人是不可能明白其他人的煩惱的。

對於梵能來說，可能是天生神通，不學而會，比喝水也難不了許多。但對於其他人。包括楊紀來說，這實在不是一個簡單的活。

經頁上寫的是梵文，楊紀學習也有一時間了，上面的梵文也勉強看得懂。這是《金剛經》，按照梵能的說法，是一切經法的根本。也是他這裡品級最高的佛經。

只不過可惜，末法時代，佛道經典大部分遺失，梵能這裡的經書大部分都是這樣，包括這卷《金剛經》。

不過儘管如此，楊紀依舊能感覺到這本經書的博大精深。

楊紀摒氣凝神，目光專注的看著這卷金光燦燦的《金剛經》經頁。這是金剛經的一部分，上面說的是佛陀和須菩提之間的說法。

須菩提楊紀問過梵能，這應該是佛道昌盛時代。佛陀的弟子。而且還是極有名望的。

經書上，佛陀問須菩提，提到一段關於莊嚴佛土的話。

佛陀問：

“須菩提，於意雲，菩薩莊嚴佛土不？”

須菩提回答：

“不也，世尊。何以故？莊嚴佛土者是非莊嚴，是名莊嚴。”

佛陀點頭：

“是故，須菩提。諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心。不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。須菩提，譬如有人身如須彌山王，於意云何？是身為大不？”

這裡又提到了一段須彌山王。

須菩提回答：

“甚大，世尊。何以故？佛說非身是名大身。”

這段話簡單的說，就是佛陀問須菩提莊嚴佛土莊不莊來在？須菩提回答。莊嚴佛土只叫做莊嚴，並不是真的莊嚴。

佛陀以這個為引子，提及關於清淨心的問題。最後又問了一段關於須彌山王的話。

楊紀看得出來，佛陀是以莊嚴佛土的例子來點撥自己的弟子須菩提。後來須菩提果然領悟，說到佛陀提到須彌山王的身大。並不是真的指身體，而只是名叫身體而已。

這一段話，師父教徒弟子沒有什麼看頭。楊紀注意到的是中間的一段話，這簡簡單單的一段話、一頁經書，楊紀這段時間已經看了七八十多遍了。

每次看感覺都不一樣，都有新的感受。

四周一片寂靜，楊紀皺著眉頭，右手兩根手指揉著眉心