〔2〕“優美的差缺”　這是引用陳西瀅的話。參看《無花的薔薇之二》注〔11〕。

〔3〕“整頓學風”　參看《“碰壁”之餘》注〔4〕。

〔4〕“黨同伐異”　參看《題記》注〔5〕。

〔5〕“睚眥之怨”　參看《新的薔薇》注〔7〕。

〔6〕趙子昂的畫馬　參看《不是信》注〔17〕。陳西瀅在《致志摩》中攻擊魯迅說：“你見過趙子昂——是不是他？——畫馬的故事罷？他要畫一個姿勢，就對鏡伏地做出那個姿勢來。魯迅先生的文章也是對了他的大鏡子寫的，沒有一句罵人的話不能應用在他自己的身上。”

〔7〕“某籍”　一九二五年五月二十七日，作者與馬裕藻、沈尹默、李泰棻、錢玄同、沈兼士、周作人七人，針對楊蔭榆開除女師大學生自治會職員的行徑，聯名發表《對於北京女子師範大學風潮宣言》。同月三十日，陳西瀅在《現代評論》第一卷第二十五期的《閒話》中攻擊這個宣言，其中有“以前我們常常聽說女師大的風潮，有在北京教育界佔最大勢力的某籍某系的人在暗中鼓動”的話。某籍，指浙江。參看《並非閒話》注〔8〕。

〔8〕一九二五年八月，北京大學評議會為了反對章士釗非法解散女師大，議決與教育部脫離關係，宣佈獨立，有十七位教員曾發表《致本校同事公函》。這裡說的北大評議員反章士釗宣言即指此事。

〔9〕逃到東交民巷或天津　一九二六年春夏間，馮玉祥國民軍與奉系軍閥張作霖等作戰期間，國民軍因發覺段祺瑞勾結奉軍，於四月九日包圍執政府，收繳衛隊槍械，段祺瑞、章士釗等逃匿東交民巷（當時外國使館所在地）。又一九二五年五月間，章士釗因禁止愛國學生紀念“五七”國恥日，遭到學生群眾的反對，曾逃往天津躲避。

〔10〕陳西瀅在《現代評論》第三卷第七十期（一九二六年四月十日）發表的《閒話》中曾對當時北方的革命力量加以諷刺說：“每一次飛艇（按指奉軍飛機）正在我頭上翱翔著的時候，我就免不了羨慕那些安居在東交民巷的政客，富人，和革命猛進者及民眾的首領。”

〔11〕“唯飯史觀”　這是諷刺陳西瀅的。陳在《現代評論》第二卷第四十九期（一九二五年十一月十四日）《閒話》中說：“我是不信唯物史觀的，可是中國的政治，我相信實在可以用唯物觀來解釋，也只可這樣的解釋。種種的戰爭，種種的政變，出不了‘飯碗問題’四個字。”

〔12〕“大衍之數”　語見《周易·繫辭》：“大衍之數五十。”後來“大衍”就成為五十的代詞。

〔13〕指李大釗及邵振青。李大釗於一九二七年四月二十八日在北京被奉系軍閥張作霖絞殺；邵振青於一九二六年四月二十六日在北京被奉系軍閥張宗昌槍殺。

〔14〕《現代評論》的這個廣告登在一九二八年九月十二日北京《新晨報》。

〔15〕一九二八年九月，國民黨浙江省黨務指導委員會以“言論乖謬，存心反動”的罪名，查禁書報十五種，《語絲》是其中的一種。

〔16〕林語堂（1895—1976）　名玉堂，福建龍溪人，作家。語絲社成員。曾留學美國、德國，歷任北京大學、北京女子師範大學教授，廈門大學文科主任。他在北京任教時，曾對青年學生反對章士釗的鬥爭表示支援。三十年代他在上海主編《論語》、《人間世》等雜誌，提倡“幽默”和“閒適”，為當時國民黨反動統治粉飾太平。《翦拂集》是他在一九二四年至一九二六年間所作雜文的結集，一九二八年十二月北新書局出版。集中有《“發微”與“告密”》一文，內容是揭露段祺瑞、章士釗等在三一八慘案中的無恥手段，其中曾提及作者這篇文章，有“魯迅先生以其神異之照妖鏡一照，照得各種的醜態都照出來”等語。

全書完