程度，當然能有一手漂亮的好字，那自然也算作書賽中的一個平分點，但這隻佔一個形象分，而不能成為參賽花女以此押賭此項比賽的籌碼。

雖然古代女子以“無才便是德”為信條，但大宋朝以來，由於揚文抑武，所以在男人更多地以讀書而博取功名以外，許多女子也走出了只知女紅工織的怪圈，熟讀經書，吟詩誦詞起來，雖然不是以博取功名為目的，但習文弄墨、吟詩誦詞已成時下不少大家閨秀、名門豪女，甚至是小家碧玉、風塵才女必須具備的基本能力。

雖然各人所學各異，但對於基本的詩詞與史經的知識，應該具備。

因此，在書藝一項，比賽的內容與評定都比較簡易。

有多位文壇名家在場，比賽的題目早已出好。

共兩題，一題是以“牡丹”為題，作詩一首；另一題是以洛陽地面的物事為內容，作詞一首。

一個時辰下來，各參賽花女都已做好答卷，第二天比賽正式結束。

第三日上午的畫藝比賽，程式更是簡單，各參賽花女以自己心中最欣賞的景色為畫面，在一個時辰內將畫完成。

經過琴、棋、書、畫四項比賽後，第三天下午是她們的“答辯”時間。

由臺下眾人提出三個問題，臺上眾女針對問題而給出解答，之後，提問者再給予評價。

雖然只有三道問題，但每一道問題的提出，臺上參賽花女凡有把握解答問題之人，都可說出自己的解答。

在她們的回答中，裁判評委自然能看出她們在知識與應對方面的能力。

這是一個互動的過程，又有獎品的吸引，場面自然更加熱鬧。

第一個題目是由一個年約五十的教書先生模樣的老者提出，問題為“二十年前，本朝周師厚周大家撰《洛陽牡丹記》時，共列出牡丹品種一百零九個，請諸參賽花女分別說出位列首尾的九種牡丹品種名稱，並且對每個品種作一精簡的描述。

“

第二個問題的提出有點曲折，一個頭戴斗篷，篷沿低垂，遮住半張臉的女子提出問題，問題為“自古就有巾幗不讓鬚眉之說，沒有女人就不可能有男人，為何歷朝以來都崇尚男尊女卑，男人能有三妻四妾，女子為何只能從一而終？

“

此言一出，頓時引來數百道足以灼化人肉身的目光，那女人本是理直氣壯，高聲言語，一見眾人態度，忙將斗篷拉得更低，然後鑽入人群中不見。

等那些男人的眾怒平息後，一個年輕男子才提出一個眾人能接受的問題：

“目前中土四圍，外族勢力強大，屢對本朝疆土侵擾，試問各位才女，該當何處？

“

這個問題雖然有些敏感突兀，但卻引起諸花女與眾人的熱烈議論。

如此下去，一個多時辰不到，前兩個問題在幾乎每個花女都曾參與的情形下結束。

等諸花女等待眾人提出第三個問題時，臺下卻是一片沉靜，足有半刻工夫，也沒人再提出問題。

當前兩個問題由眾人提出後，臺上裁判評委感到問題雖然頗具新意，但深度仍覺不夠。

眾花女的得分，也差別不大。

因此，晁孟之起身向眾人宣告，接下來的第三個即最後一個問題，最好再高些深意，以便能體現諸話女的水平層次。

有了這個要求，臺下眾人一時陷入沉思。

李笑天、南宮心菲兄妹和伊剛四人也不例外，當然，伊剛的低頭沉思狀卻也怪異，若有人在旁邊觀察，可以看到他不時微抬起頭，向臺上眾花女瞟上幾眼，又立刻低下頭去。

也不知道究竟在思考問題，還是在鍛鍊他自己“正視女人”的膽氣！

正當李笑天還在沉思之際，身旁的南宮心菲突然推了李笑天一把，然後就聽到她高聲嬌道：

“臺上眾女聽著，我大哥有問題提出！

“

既然表過情，她索性稱李笑天“大哥”，前面的“李”字就省了，親暱之狀又讓南宮品大吃一驚。

“唰！

“眾人目光齊齊射向李笑天四人。

而李笑天首當其衝，巧的是，剛才南宮心菲猛得一推，李笑天不由打了一個趔趄，身體前傾，右手高舉，而在眾人看來，他還正巧一臉疑惑，張口欲言，這些情形落在眾人眼裡，分明是李笑天急於提出問題，而有此舉動。

不到瞬間，李笑天感覺到眾人目光都鎖定在他身上，臉上一陣訕然之後，心思電轉，暗道：