著書《道德經》和講經說道而聞名於世。

黃俊明在武當山的時候，也曾跟隨師傅到過這古樓觀，印象比較深刻，伸手接過李淳風遞過來的典籍，黃俊明粗略的掃了一眼，開口說道：“李道友，這典籍直接收錄編纂就是了，貧道看這個做什麼！”

李淳風苦笑著說道：“仙師，若單是典籍還好，你可看到那份拓印的絹帛？”

黃俊明一聽，便從典籍中取出一張嶄新的絹帛，沒等開啟，便出聲問道：“可是這份？”

“就是這個！”李淳風苦笑著說：“典籍中夾雜了一份書信，仙師你看一下就知道了。”

黃俊明疑惑的翻找出書信，一字一句的開始讀到。道家本就經常寫奏表，黃俊明讀起文言文絲毫不覺得吃力，信上的大致內容是這樣的，說是終南山古樓觀說經臺上有這樣一副楹聯，但是楹聯是用都是按照道教經義。依六書構字中的會意之法，創造出來的而具有特定含義的字。和平常書寫的文字不同，相傳這幅楹聯是老子所做，只是從西周至今上千年來，古樓觀的道士們卻未過多在意楹聯的內中含義。只是口口相傳知道這些字怎麼讀。到了後來等到在意起這幅楹聯的時候已經沒人能解答箇中含義了，只是隱約覺得這幅楹聯深含大道。現在將這幅楹聯拓印下來，希望仙師和諸位道友能在編纂道藏的時候做一下解答。

黃俊明輕輕地合上書信，對於古樓觀說經臺的這幅楹聯，黃俊明也是知道的，當時去古樓觀的時候，有古樓觀的道長為他做過解答，現在到還記得內容，只是現代時的古樓觀是在建國之後重建的。楹聯上的字早已改變，不復從前的模樣，黃俊明也不敢保證是否與這拓印相同。

輕輕地展開絹帛，只見一份絹帛上用黑墨拓下了十四個字，只是這字實在是冷僻的很，黃俊明看來有如天書一般。黃俊明輕輕放下絹帛，對著李淳風說道：“李道友，這十四個字可是：玉爐燒煉延年藥。正道行修益壽丹？”

李淳風也是取過古樓觀的，見黃俊明從未接觸只是看了一眼拓印就準確的說出了這幾個字的讀音，不由得欣喜的問道：“仙師懂這句話的意思？貧道就說嘛，仙師一定知道！”

黃俊明見李淳風的表情，不由得在心底暗自盤算著，現在這十四個字，只留下讀音，但是其中含義已經不為人知了，是不是要將從現在聽到的含義說出來呢？要知道在康熙字典當中也只是有七個字的含義而已。黃俊明暗自盤算著得失。不由得有些走神。

“仙師，這幅楹聯真的可以解答？”不知什麼時候袁天罡也湊了上來，對著正在思索的黃俊明問道。

黃俊明最終決定還是將這些字在現代研究出的含義說出來，畢竟沒有壞處就是好處不是麼。黃俊明略一沉思，緩緩開口答道：“這幅楹聯事實上是太上老君作十四字養生訣。”

“太上老君作十四字養生訣？”袁天罡，李淳風瞪大了眼睛重複問道，他們沒想到這東西竟然是一個養生訣。片刻的錯愕之後連忙叫來兩個刀筆吏，準備聽黃俊明解釋。

“對！這就是太上老君作十四字養生訣！”黃俊明肯定道：“想要解讀這十四個字，首先從字形、讀音、字義諸方面來解答。”

黃俊明見幾人都是一副認真聽講的乖寶寶的樣子，繼續說道：“這十四個字都是按照道教經義。依六書構字中的會意之法，創造出來的而具有特定含義的字。比如玉字。眾所周知精、氣、神是人身的三寶，其珍貴如玉，因之，以玉取形，以‘玉’取聲，賦予這個字的具體意義。再如爐。老子認為人身的陰陽交會，可以修煉內丹。所以爐字說的不是咱們現在看到的火爐，而是說人的本身就是寶貴的煉丹爐。再看益字，這個字以‘天’、‘水’、‘井’三部分組成，指人雜念俱消、形神歸一的極靜狀態下，上顎會產生一種津液，因其從上顎而下，比喻為天井之水。又因為這是我道家在修煉養真功夫上取得的初步成效，所以引申以‘益’字取聲取義。”

“恩。”李淳風袁天罡不住的點著頭，兩個刀筆吏的蘆管筆寫得飛快，但是還是有些跟不上。黃俊明見此情形也緩了半緩，等到兩個刀筆吏停筆之後，黃俊明又繼續說道。

“隨後，我們要理清條理和次序，如上聯，玉爐燒煉延年藥，是指：內煉築基、得藥三個方面及次序過程。而下聯正道行修益壽丹則指：外行修德、以至見效丹成的次序與過程。”

“聽仙師這麼說，貧道倒是明白點了。”李淳風搖頭晃腦的說道，卻遭來袁天罡的一陣怒視，李淳風打攪了黃俊明繼續說下去的話，讓正聽得上了癮頭的袁