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第28部分

久視,而且被練成身外化身的法寶與普通法寶不同,並不需要再有外力祭煉,因為被修道者入主後,就已經可以自主修煉。

此道雖不是長生正途,但也不影響將來的發展,若要說缺點,那大概就是即使成就了法身乃至合道,其仍舊會依附與法寶的軀殼之上,與來去自由的元神又有不同。

再有就是法寶實在太過難得,別說是法寶,就算是大圓滿的法器也要同一傳承好幾代人合力祭煉才能鑄就,單論難度的話,比練就長生還要困難些。

因此空灼道人見肉身被毀壞,從此大道無望,就乾脆捨棄了肉身,將靈昧附著在彌羅鏡的元神之上,只要度過成道之劫,就可以真正和這彌羅鏡的元神合二為一,也一樣是長生逍遙。

但是雲樵子怎麼會輕易地讓他跑掉,固然空灼道人百般算計,可惜還是被雲樵子給困住了。

雲樵子雖然能夠困在彌羅鏡,但以他的實力也沒法將其毀掉,何況從他內心來說,就算知道了空灼道人就在這彌羅鏡中,他也不願意把彌羅鏡毀掉。

這可是練就了七十二重地煞禁制的大圓滿法器,恐怕走遍九州都找不出幾件來。

可雲樵子重傷在身,也沒時間再去重新煉化彌羅鏡,要知道,雖然空灼道人煉化這彌羅鏡很容易,但那時他們修為差不多,雲樵子這主人離彌羅鏡距離又相當遠,才給了空灼道人可趁之機。

而此時空灼道人入主彌羅鏡,又事先完全煉化了彌羅鏡,對其掌控力度何其之強?雲樵子一旦嘗試煉化,必然遭到對方的全力抵抗,若是時間足夠,雲樵子倒是肯定能將之煉化。

但他現在有傷在身,若是不盡快尋到機緣,將道傷修復,到時候辛辛苦苦凝聚出的元神就會再度消散,所謂身死道消,卻是再準確不過。

於是雲樵子再次想到了此前用來祭煉彌羅鏡的陣法,他對陣法一道頗為精通,稍加改造就將大陣改造成功。

這陣法不僅能將彌羅鏡困在裡面,還能不斷消磨空灼道人的靈昧,畢竟空灼道人與彌羅鏡的元神還沒有完全融合。

將陣法佈置好後,雲樵子便翩然離去,尋找治療大道傷痕的方法了。

但空灼道人也不是易與之輩,他在空灼煞穴多年,雲樵子閉關之時,他雖然沒有覬覦彌羅鏡的心思,但他也是好學之人,對彌羅鏡和祭煉彌羅鏡的陣法有過深入研究。

因此在被雲樵子困住之後,他本來已經心生絕望,哪知雲樵子竟然要將他再次放入陣法祭煉,這就讓他又興起了逃脫的念頭。

經過他的一番努力,終於將分化出的一絲念頭逃脫出來,《大梵彌羅天功》最為擅長的就是神念與空間之道。

他本是煞靈,這絲念頭雖然修為很弱,做不了什麼大事,但依附於煞氣之上還是能存在很長時間。

想要破壞這個陣法是相當困難的事,除非是雲樵子親自動手,否則就算是煉氣九層溫養宗師也很難用暴力將這陣法解開。

而若是元神高人倒是有可能,但云樵子也不可能去找元神高人來助他逃脫,對元神高人來說,他簡直就是送上門來的法寶。

可空灼道人心裡還是早就有了計策,這大陣雖然精妙,但給大陣提供法力的空灼煞卻是很容易被消耗掉,而沒了法力來源,再精妙的陣法也不過是一堆破石頭。

對一般的修士來說,想要將這一洞的空灼煞都給給消耗掉幾乎是不可能的,但偏偏道門凝煞之時會消耗大量的煞氣。

於是空灼道人就偽造了金絲玉縷書,為了加強謊言的真實性,他還專門在洞府之中留下了《大梵彌羅天功》的原始版本,至於金絲玉縷書上記載的補全之法,不過是他編造的東西。

然後他的分身就出發前往雲夢澤,希望能找到合適的人來將煞氣消耗掉,他之所以前往雲夢澤,一是是因為雲樵子的確是在雲夢澤渡劫的,但更為重要的是雲夢澤存在很多散修。

所謂雲夢澤,其實是一個很寬廣的地域,而不僅僅是一個巨大的湖泊,普通人包括怒蛟幫等江湖勢力都生活在雲夢澤的外圍。

而在雲夢澤的深處,則遍佈著沼澤,山陵,瘴氣,其中有著大量的野獸和毒蟲,普通人根本不敢深入。

但對感應境以上的修士來說,這當中的危險對他們來說不足為懼,而充沛的靈氣反而有益於他們的修行。

天下名山大川基本上都被各大門派給佔據,就算是稍次一點的地方,也多半有各中小門派開山立宗。

因此,無人佔據的雲夢澤深處則成了許多三修的最佳去處,空灼道人也