我唱著說:“師祖你莫怨呀,人間好風光,多情自流連呀——”
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師祖你莫氣呀,不給票的,你去找他算賬呀。。。。。。(未完待續。。)
185鐵青的嘴唇
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秋風颯颯,院子裡落葉遍地,不時發出一陣陣“嚓嚓”的聲響。
燭光搖曳,如同一隻會跳舞的精靈,閃動著,跳躍著,似乎在訴說著古老又神秘的故事。
我立身靈堂之中,背後不時感到一陣陣的冷風吹來,使得我不自覺地就有些毛毛的。
我口中唱著大戲的腔調,陸陸續續的將一些基本情況對著靈位講了。
我每唱一句話,就會燒一張草紙。
這個過程叫做“哭靈”,其實是農村一種流傳甚廣的民俗傳統。一般來說,哭靈只是亡者逝去之後,子孫親人跪在靈前哭訴心聲的一種悼念方式。並不是什麼特別神秘的儀式,完全是一種哀由心聲的舉動而已。
歷史上,最有名的哭靈事件,要算諸葛亮哭周瑜的那次了。據野史記載,當時周瑜只是詐死矇騙諸葛亮的,實際上他並沒有死。不過,他為了戲份逼真一點,倒是真的躺在棺材裡面了。他躺進棺材裡面之後,為了能夠順利呼氣,就在棺材上挖了一個指頭大小的出氣孔。結果。諸葛亮能掐會算,早就知悉他的把戲,於是哭靈的時候,故意聲淚俱下。趴在棺材上大哭,好像很傷心的樣子,但是暗地裡卻是用手捂住了棺材的出氣孔,然後周瑜就真的死了,被活活悶死了。
這些內容,是我小時候聽唱的人講的,不知道真假,但是由此一斑。可見周瑜之妙計拙劣,諸葛亮只面善心狠。
時至今日,哭靈在民間依舊廣為流傳。
我在報紙上,經常看到一些報道。說是一些有錢人,花了多少多少錢,找了一群哭靈高手,為他們死去的父母哭靈七日,直哭得天昏地暗。日月變色,聞者傷心,聽者落淚。。。。。。只要翻開報紙,每每有這樣令人啼笑皆非的報道。也不知真假。但是不管怎樣,在我看來。這種花錢買人去哭靈的行為,其實都是一種極損陰福的行為。
不說那些哭靈人並非真心。只是為錢折腰而已,就說他們哭的那個假惺惺的樣子,估計那躺在棺材裡的某人,若是真的聽到了,恐怕就算是沒死,也要被氣死了。
自己的親生兒女,尚且不屑為自己灑一滴眼淚,這些哭靈人,又有幾個真心?豈不可悲?
閒話休談,回頭來說我現在所進行的動作。
我現在的這種舉動,其實也是一種“哭靈”。我之所以這麼做,是因為姥爺手裡的那本竹簡古《青燈鬼話》上面明確記載過這樣一條資訊:哭靈是與亡魂交流的最佳方式。而且,這種哭靈,也正好可以體現心誠則靈的道理。
因為這個原因,所以,現在我要和苒紅塵的亡魂進行交流,就只好進行哭靈了。
我是真心來找她談事情的,所以,我的哭靈自然是真心實意的,沒有半分虛假了。
天地明鑑,鬼神誠不可欺,這是自然常理,我就算是想要欺瞞什麼,也是真心不敢的。
不過,除了哭靈之外,我還借鑑了姥爺教給我過的一樣法事,那就是“鬼吹燈”。
我哭靈之前,先在靈前點了一根蠟燭。
那意思就是透過這燭火問詢逝者的態度。
首先,如果對方完全沒有聽我說話的意思,那我這燭火自然就是點不起來的,就算能點起來,也肯定很快就會滅掉的。
不過,讓我感到慶幸的是,那燭火點亮之後,雖然一直被風吹著,但是卻一直都沒有滅掉,這讓我心裡得到了很大的安慰,也增加了不少自信,於是就大著膽子,放聲哭了起來,將自己想說的話,一條一條地,都說了出來了。
我說完一遍之後,見到那根蠟燭才只著了不到三分之一。見到這個狀況,我為了保險起見,於是又從頭開始,重新又唱了起來。
我從小沒有什麼唱歌的天賦,所以,當時我在靈前的那個唱腔,雖然也算是悠悠盪盪的,但是畢竟腔調稚嫩,無法和姥爺相比。
我因為這個事情,心裡多少有些自責,於是後面再唱的時候,就儘量