，就是完整圓融的自我。可不可以將它開啟，成為他人真實所見、並可進入其間。倉頡是能做到的，因為他已傳文字於天下；虎娃將來也是可以做到的，因為他正在傳道於天下。

倉頡傳的是文字，而文字並不是倉頡的文字；虎娃所傳的是大道，但大道並非虎娃的大道。這就是開啟這一方世界的關鍵，太昊天帝當年求證了，而後能開闢帝鄉神土……

就是簡簡單單的一句反問，仙家神意中，倉頡彷彿在告訴虎娃怎樣去開闢帝鄉神土，或者又是在暗示虎娃，他自己為何沒有開闢帝鄉神土。其實倉頡本人也仍在堪悟之中，雖能給出這樣一個答案，但答案也在此終結。

虎娃坐在亭閣中悄然若有所悟，這一愣神就是很久。倉頡也清楚虎娃進入到一種類似於閉關的狀態，便沒有再打擾他，洞庭仙宮中的其他人當然也不會去驚擾虎娃。

倉頡離開亭閣，背手走下如階梯般的層層雲朵。洞庭仙宮中恰好來了一位姑娘或者說是少婦，正是虎娃的弟子小香。這麼多年過去了，小香早已不是當年那個怯生生的小丫頭，形容卻仍在二旬出頭，模樣生得端莊秀麗，看眉目身段，另有一股南疆女子特有的風情。

小香兩年前來過洞庭仙宮，那時她已有大成修為，在此修行了半年，與眾同門一起接受師尊的指點，如今又來到這裡，不知有何事。倉頡迎上去笑呵呵地問道：“你就是虎娃的弟子小香嗎？”話語中帶著仙家神意，已介紹了自己的身份。

小香是第一次見到倉頡，在她心目中倉頡就是一個仙家傳說，而見其人果然風姿神采不凡，趕緊下拜道：“我就是黎香，拜見倉頡前輩！”

她小時候在村寨中叫小香，按照九黎族人的習慣，正式的名字應該叫養草香，若她能夠成為部族中的重要人物，也可自稱蠱黎香。但小香早已離開了村寨，這麼多年潛居南荒修行，在黎民間行遊，故自稱黎香。

倉頡已伸手扶住她道：“已跳出輪迴的世外之人，不必稱前輩了。你師尊叫我倉頡先生，你亦稱一聲先生即可。”

小香便改口道：“黎香拜見倉頡先生！”同時心中嘀咕，這稱唿有什麼區別嗎？在這個年代，先生可不是後世所指男士的意思，比前輩更顯尊敬。

倉頡又問道：“我觀你面帶憂色，又隱有幾分戾氣，當是在外面遇到了什麼麻煩，或是起了什麼衝突、結下了什麼仇家，這是跑來向師尊以及同門求助的嗎？”

小香吃了一驚，同時心中不得不讚嘆，仙家高人就是高明呀，自己什麼都沒說，居然就被對方一語點破了，趕緊低頭道：“我確實在外面遇到了點事情……”

倉頡本是一副“和藹可親”的樣子，此刻卻沒等小香把話說完，便收起笑容道：“你可曾聽說過離山不索？”

這本是虎娃不久前對他說的話，他此刻又拿來問小香了，但並非沒有道理。修煉傳承宗門，並非什麼江湖幫派，更何況虎娃並未開宗立派，他只是傳道之人。

弟子離山之後，在世間有什麼私人恩怨，那是他們自己的事情、應該自己去解決。除非宗門尊長主動願意插手，否則不應牽連宗門。否則兩個人在路上起口角衝突，打了起來，吃虧的那個人跑回宗門喊幫手，又將對方給收拾了，被收拾的人也跑回宗門叫來一幫人……最終會演化成什麼局面？

就因為兩個人在路上瞪眼起口角，最終引發宗門混戰，就連潛心清修、不聞世事的高人也都紛紛上陣、擼起袖子動手嗎？想想這也是不可能的，否則世上的修煉傳承宗門早就都完蛋了，就連江湖幫派都不可能這樣做。

就算宗門尊長願意插手，那也是依事理而斷，很少直接動手鬥法。若是迴護弟子，最直接的做法是把弟子召回山，一是免了他再吃虧，二是消磨其心性。

當初虎娃救了小香一命，並收小香為弟子，指引其修行入門。小香當然應該感激師尊，可虎娃並不欠她什麼，除了規勸其行止，並無責任一定要幫她什麼。倉頡一眼就看出小香是在外面有了私人麻煩，跑回這世外的洞庭仙宮求助，話中也有質問之意。

小香好歹也是大成修士，豈能聽不出來，趕緊解釋道：“我只是來請求師尊指點，並非請求師尊援手。”

倉頡：“哦？你師尊正在閉關，有什麼事，問我也是一樣。”說著話他一揮袖，小香就覺得眼前一花，已經來到了雲端之上。

洞庭仙宮如今的規模已不小，外圍福地約有三十里方圓，內部的仙家洞天結界則超過了百里方圓，而且層層雲端之上另有景緻宮闕。虎娃和玄源眼下已停止了擴建，主要做的