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沒幾日，程阿珠如期生產，生下了一個大胖小子，趙興忙前忙後，在這時代喜獲麟兒的喜悅讓他有點忘乎所以，他甚至說不清的自己身在何方，恍惚之間，完全忘記了公事。直到幾天後，楊祖仁來訪，才讓他記起了自己的新身份。

楊祖仁家族雖已經是兩代文官了，但從他一開口的話，顯示出這家依然與將門保持著密切地聯絡：“大人，張用張密州曾跟我來信說，離人兄豪爽仗義，在下曾來府上拜訪過多次，可離人兄總是不在，今日得見，幸甚幸甚。”

趙興這幾天正忙著給練習給孩子換尿布，還在籌備洗兒儀式，見到楊祖仁時，他地衣襟前還有一大團尿跡，可他也向王安石一樣，完全不在乎身上的汙跡，就這樣一身衣服見客，絲毫不覺扭捏：“楊大人客氣了，家妻生產，喜誕麟兒，興這幾日樂地，完全忘了拜訪同僚，見笑見笑！”

寒暄完畢，楊祖仁透露一個訊息：“蘇公今年令杭州無饑饉，可不久前，朝廷來視察的官員回朝報告，說杭州人對蘇東坡恨之入骨，恨不得食其肉寢其皮。上問：恨到什麼程度，說具體點。臣僚答：他們把自己吃的肉叫做東坡肉，吃的魚叫做東坡魚，還有東坡肘子、東坡豆腐、東坡羹……可見杭州人多麼恨蘇東坡？”

“高明！”趙興拍案成覺。

宋朝一般不吃豬肉，而杭州人愛吃豬肉，這是事實；他們把最喜愛的菜餚的烹調方法叫做“東坡肉”，這也是事實；他們最喜歡吃東坡肉，這也是事實！

然而，部分的事實不是事實，節選的真相不是真相。

這名官員透過有意識的節選部分事實，從而匯出一個與真相截然相反的結論，這種宣傳手段，簡直跟現代透過理論化、系統化培養出來的官人一樣，他的智慧跨越了九百年，簡直令人驚歎。

所有的事實當中，唯一省略的那部分是：“東坡肉”是一種著名的烹調方法，這樣做出的肉很好吃。

這段事實為什麼省略了——他故意的，既然他知道“東坡肉”這個名稱，肯定知道東坡肉的味道，然而為了攻擊他人，他把這部分事實故意省略，由此匯出一個與真相截然相反的結論。如此宣傳技巧，是需要透過專業培訓才能掌握，但在宋代，那廝既然無師自通，“創造性的發明”了這種技巧，趙興聽到這兒，簡直有跟對方燒黃紙結拜的慾望。

“此何人也，先居何職，姓字名誰？家裡有幾畝地，幾頭牛，牛的母親是誰？他媽姓什麼？”趙興激動的語無倫次，連聲問。

楊祖仁翻了個白眼，端起茶杯，借茶杯遮住了臉。

他來趙興府上告訴趙興這事，純粹是受張用所託，對趙興的一點額外照顧。按規定，這樣的彈劾是不具名的，連他都不知道是誰說的，怎能告訴趙興——何況趙興這麼問就已經是失禮。

楊祖仁的態度讓趙興明白了他注意力過於分散，只注意到了細節旁支，他急促的喘了口氣，連忙迴歸主題：“上如何答？”

第二部　優雅的貪官生涯

第2129章　審案子的苦難

楊祖仁回答：“上曰：我吃過東坡肉，很好吃。”

“明君啊！”趙興一驚一乍的呼喊起來。因為楊祖仁身份是監州，在他這樣的人面前，必須表現出一副五毛們的做派，逢事就謳歌，看不“嘔”死他。

趙興知道：朝廷現在是不想處置蘇軾，所以才把缺失的部分補全。如果朝廷向處置蘇軾，那麼他們也會故意裝糊塗……小皇帝現在還幼稚，不明白這個道理，等他長大了，也就知道“選擇性接受部分事實”——這叫做“帝王之術”。

楊祖仁接下來與趙興聊的就是一些風花雪月，他把話題略略在賑濟上停留了一下，高度讚揚了趙興為了杭州人民不惜遠赴海外，運回巨量糧食，緩解朝廷困境的大無畏精神……兩人聊著聊著，由這個話題又轉入了女伎問題。

男人都這樣。趙興稍稍一引導，話題就滑向了淫蕩的深淵。兩人深切的討論了越南歌伎的生活問題，接著又探討起倭女的風俗習慣，楊祖仁決定親自問候幾名倭女，感謝她們為大宋演藝事業作出的努力……通俗點講：他走的時候帶了四名倭女歌伎。

趙興送給楊祖仁的禮物還有六隻盒子外加一隻長木匣。

原本官員之間禮物的往來，規矩是“添二”——將楊祖仁拜訪時送過來的兩隻禮盒重新添滿，再增添兩隻新禮盒。但趙興這次新增了超過一倍的禮盒。這意味著趙興把楊祖仁看做是非常重要，且很親密地朋友。