。他說什麼——兩妻皇王女，湖北第一家。依我看，純粹是井底之蛙的炫耀。或許他地房子連程家坳的都不如。“

說到程家坳，阿珠最有發言權，她臉上露出懷念的神情，回憶道：“聽說程家坳那片已經起了三座樓，都四層。兩座圓形的，中間夾了一座方形的（亦即現代的土家樓），聽說那裡房子大人少，住上去人，那方樓都空下了，現在全是作坊。”

趙興知道阿珠的心思，他拍拍手，轉移了話題：“好吧，這幾天各處建築收尾，工人也都閒下了。正好。我們也在坡後蓋座大石堡，回頭接阿珠父親來看家……我一去三年，家裡的產業亂的沒個頭緒，這段時間也該整理一下，伊伊，你跟著我算賬，安置新家的事讓阿珠做主。”

趙興這裡忙亂地梳理著他的產業，程阿珠忙著腳不點地驗收一項項工程。等他們忙完這事。才安定下來住進新屋，山洞裡已鑄造好了十柄大銃。於是，那群以色列人又催著裝船，準備前往海南的新船基地。

與此同時，城堡外也鬧得不可開交。揭樞走後又過去五天了。杭州城依舊滴雨未下。

這天，揭樞終於籌備好祭雨事宜。趕著來邀請趙興參加。

祭臺搭在西湖邊，趙興的家大約在現代的宋城附近，據西湖約八公里，屬於當時的杭州城外，按宋代的交通狀況，趕過去要跑兩小時路。

走在路上，趙興還在納悶，怎麼杭州也有乾旱的歷史，據說西湖快要見底了。在他的記憶中，不記得幾千年歷史中，天旱能旱到杭州。他忍不住了，問揭樞：“平仲，杭州都旱成這樣了，其他地方的情況怎樣？”

揭樞坐在官轎裡揮汗如雨，他一邊擦著汗一邊回答：“是呀，奇怪地就是這點，除杭州外，其他的地方都沒有旱情，我接連報上幾份奏摺，朝中的人都不信杭州會旱。”

揭樞說完，懷疑的看了一眼趙興。

莫非傳言說的對，這個人在杭州大興土木，盡修建些妖魔鬼怪神像，莫非真是此人壞了風水？

連揭樞都如此猜測，可以想象杭州人的想法。

趙興要不是來自現代，連他自己也會相信自己有罪。因為他都覺得不可思議——怎麼雨水豐富的杭州會幹旱。

他不知道，元二年，整個大宋的氣候都很反常，從汴梁城二月突然下了一場大雪開始，異常氣候突然增多：乾旱地地方突然暴雨成災；風調雨順的地方突然河溝見底……

遺憾的是。現在還沒地震與蝗災爆發。如果這種事情發生，那就與趙興沒關係了。按古代人的認識，蝗災與洪水地震都屬於“五德”中的一德，是皇帝或政事堂某位高官缺德了，引發地災難。

等揭樞領著趙興趕到祭臺，杭州城地鄉鄰已經等候多時了，趙興的到來引起一片怒目，好在人群中還有周邦式這個熟人在，他拱拱手與趙興打招呼，並向趙興介紹著附近地鄉紳，好歹緩和了對立情緒。

杭州在宋代可是個人文薈萃的地方，這個州盡出高官，鄉間隨意找個老婆婆都是博學多才的人。與人見過一圈後，臺下一個賣香翁衝臺上嚷：“趙大官人，你那莊園封閉起來後，小老兒再沒有去看過，那裡面都修的什麼，不許人看。我聽保塔的僧人說，前幾日你院子裡亂敲鐘，是不是？”

趙興有點不高興——我家的房子，憑啥要讓你瞧。

可宋朝的賣香翁能得罪嗎？史載，著名學者吳溉吳道潔的學問，就出於富順監賣香薛翁。而吳溉是個六經、百氏無所不通的著名學者，有“德君子”之稱。

趙興忍了！他端立祭臺，聽而不聞。

賣香翁的嚷嚷獲得身邊一個傭人、一個帽匠的應和，他們齊聲說：“是呀是呀。大官人，你蓋起那形狀怪異地圓樓。圈起好大一片場地，原本沒什麼。可有人說你壞了杭州城的風水。大官人究竟在院子裡修什麼。能否讓我們開開眼？”

傭人、帽匠也來喳喳，怎麼，他們地話語權沒被別人代表？竟敢向官員咆哮？

這真是個令人鬱悶朝代。林雷這個朝代連傭人、帽匠也不能得罪。

據說，關學名家張繹就是個傭人，他一邊給別人幫傭，一邊自學，其學識終於受到了程頤的賞識，並被收為關門弟子，其後更是扛起了關中理學地大旗，與朱熹同列為“理學二聖”。

據說。還有一位被稱為“吳紗帽”的饒州（治今江西波陽）帽匠吳翁，“日與諸生接，觀其濟濟，心慕焉”。最終他學業大成，還教出了一個著名學者任鈞，而“鈞少而警拔，於經學穎悟有得……”

宋代這種處處才