，就可以真正的自由自在，長生不老。

五行是中國古代的一種物質觀。廣泛地用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指:金、水、木、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。而道家講死後有鬼，但不一定有六道輪迴(道家的輪迴是後來加上去的)，所以只要不死，或者死了但鬼靈不散，就算跳出來了。說不在五行中，就是講不再受五行運化主宰，尚書"水曰潤下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穡，金曰從革。"就是說萬物在五行運化中迴圈，水潤木生火至頂，土得這一迴圈，到金由生轉死，覆成另一迴圈之滋養，即再成水潤。成仙了就不再受五行運化制約，不再有壽元耗盡身體被滅的限制而死。

依照《笈七籤.天地部》的記載，天有三十六層，其中三界二十八天的排列與佛教相同但名號不同。

第一界欲界六天，分別為太皇黃曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文舉天，七曜摩夷天。

第二界色界十八天，分別為虛無越衡天，太極蒙翳天，赤明和陽天，玄明恭華天，曜明宗，竺落皇茄天，虛明堂曜天，觀明端靜天，玄明恭慶天，太煥極瑤天，元載孔昇天，太安皇崖天，顯定極風天，始黃孝芒天，太黃翁重天，無思江由天，上揲阮樂天，無極曇誓天。

第三界無色界四天，佛教中稱之為"四禪天。"

在二十八天之上，又有四層"種民之天"，又稱"聖弟子天"。分別為太虛無上常融天，太釋玉隆騰勝天，龍變梵度天，太極蒙翳賈奕天。種民天是修持道教法門有成就的修士所居住。

四層種民天之上又有三清勝境，即玉清聖境清微之天、上清真境禹餘之天、太清仙境大赤之天，分別由元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清勝境，玉清境十二聖位，上清境十二真位，太清境十二仙位，隨修道者的修持程度獲得相應的果位。

三清天之上名大羅之天，即是元始大道生化之處，勝境之極。此天沒有主宰，只有清靜真一之道氣瀰漫諸天，以彰顯大道無形無相之理。《度人經》有云:"三界之上，眇眇大羅，上無色根，雲層峨峨。"

聽著很複雜，其實也不難理解，畢竟我們從小都看過《西遊記》，書中格局，諸位神仙所住的地方，就是三十六天，也就是大鬧天宮之地。

我無法相信，青衣女子怎麼勾勒出那般“天上仙土”！

畫出來讓我靜觀？

說出來讓我想象？

還是用法門凝聚煞氣，建築天上亭臺樓閣？

“鏗！”

猝不及防的一掌，再次拍在我腦門上，這次力道很大，直接讓我頭昏目眩，精神恍惚，悄然間，能明顯感覺到，有一股及其冰冷氣息從額頭鑽入身體。

身體怔住原地，不過感覺自己靈魂要離體一般，整個人的精神越飄越高，到了那雲裡，到了那月亮旁，到了那金碧輝煌的紫霄寶殿。

更不可思議的是，全程，青衣女子一直伴隨左右。

這不是我的夢境嗎？

她怎麼強行入夢？

“別東念西想，好好觀天望天，你是看不透我的！”青衣女子說話。

“前輩，你能有這般能耐，真是不吃食物修來的？”我問。

六十四道法中，有一門辟穀術，據說可以不吃食物，只靠吸取日精月華而生存的一種法術，仔細想來，青衣女子極有可能真就這般做的。

“以後，你也會走我走過的路！”青衣女子不回答。

半天時間。

一晃而過。

周圍青色光華散去，一切迴歸如初，我們還是站在鬼音客棧的後院。

周圍仍是一片昏沉沉的壓抑空間。

我的身後，阿顏走上前，她剛想說話，青衣女子已經先一步開口，說我最好先別敘兒女之情，現在首要目標，是對付那邊的陰陽惡人。

“他，出現了？”

原本灌頂怪物屍體所在方位，如今屍體不見，只剩一地腐液爛肉。

惡臭滔天的中央，站著一個披頭散髮的男子。

陰陽惡人。

奇怪的是，他並沒有一副暴戾邪惡的臉龐，相反，整個人氣質很獨特，散發著一種大派宗師的高人風範，站在那，彷彿與天地合二為一，氣勢磅礴，周圍空氣的流傳，都與他吞吐氣息時形成共鳴。

“罪惡內斂，還是邪之盡頭為正？”我