“九釘棺？”半臉人秦歌驚道。

九釘棺。

一個很陌生的陳舊名詞，就好比古老年間的無頭棺、往生棺、黃泉棺等等，就只知道一個名，對於這類的隱秘資訊，完全不知所以，站在鬼音客棧門口處的半臉人秦歌，震驚過後，又開始解釋，說九釘棺屬於一種機關型別的古棺，九枚釘，合九宮數，將棺內空間分割，卻又相互纏繞，密不透風，即便是泡在水裡幾十年，只要棺材的木料不腐，就不會滲水發爛。

半截老嫗，屁股不著椅子，上下沉浮飄在那說話，她的聲音古怪刺耳，聽著像金屬聲，好像她喉嚨裡塞滿了圖釘。

“古人智慧，立機關於葬物之內，說明棺材內定然蘊藏好東西。”

“九釘棺，也只有九枚釘。”

“我們一力摧一釘，棺蓋可啟。”

“諸位沒意見吧？”

……

老嫗滿血絲的眼睛掃視周圍，瞳孔中似乎藏著一把刀，縮癟乾裂的嘴笑起來蒼白詭異。

“誰無法拔掉一枚釘的話，滾出客棧！”祝祭走出位置。

他的意思很明白，無法拔出一枚長釘，本事弱小，不夠資格待在這。

“好！”

“贊同！”

“有趣啊！”

“誰弱小，誰死亡如何？”

……

猩紅光芒閃滅不定的客棧內，一聲聲森冷寒音響起，空氣裡的溫度再一次驟降。

我注意到，凌家的凌重與身裹黑衣的小孩，沒有半點驚慌，反而跟著唸叨起來，說明他們有本事從棺材內打出一枚長釘，倒是在我不遠處角落的桌椅位置，滿身密佈原始紋路的三個男子，表情很不對勁。

心中沒底的人，才會呈現那種糾結而又複雜的表情。

我回轉目光，望著桌對面的腐團老人，這個老屍歪著一張猙獰屍斑臉，渾濁的老眼裡，你能看到滿滿的貪婪與野性，看來腐團老人是有把握的。

“人數不夠，我再撼動一枚長釘！”黑坦說話時，拷鬼棒划動，三個呼吸的時間，卻打出了九棒重擊，每一次如刀斧劈石，地面都在顫慄。

“十拷……九棒……很……很快……的速度……嘛！”腐團老人發出殭屍般的聲音。

當然，他本身就是一具埋在土裡，又自己爬出來的惡屍。

十拷九棒？

不對啊！

那不是一個成語嗎？怎麼變成一個殺生的法門了？我還記得，出處是元·鄭廷玉《包待制》第二折:"待要你十拷九棒，萬死千生，打殺這個射糧軍，哥也，你可甚麼那得甚福。"

“鏗”的一聲，第二枚長釘崩出，直衝客棧屋頂，鑽破瓦礫，不知飛到了什麼地方。

黑坦拎著拷鬼棒回坐，一瞬間，我覺得我錯了，他修煉的或許根本不是黑巫術。

我所說的黑巫術，不是西方的巫術，西方的在所有的黑魔法中最為黑暗的毫無疑問的非死靈術、通幽術莫屬！而且也是最醜惡和最令人厭惡的魔法儀式之一，指的是死亡和超自然的神力。而死靈術本身是指古代與死亡世界溝通的一種方法。死靈魔法可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂（死靈派），這派比較常見；一派掌握死屍回魂大法（死屍派），而兩派都與被禁的黑魔法有著不可分割的關係。死靈派通常以開壇和符咒來作法，而死屍派透過掘屍和盜墓從而獲得所需要的恐怖黑色魔力。死靈師通常被恐怖的死亡所包圍，他們身穿從死人身上偷來的衣服，沉思著死亡的意義…

關於西方的巫術，我有過一些瞭解，據說在英國的巫師古籍中曾有死靈師在死屍胸部畫上符咒施法的記載。有時，死靈師更需要召喚一些強大的魔神來保護自己或驅使死屍和鬼魂服從自己。在古希臘咒文中記載著死靈師曾召喚過哥爾、珀耳塞福涅、厄里斯克革、阿多尼斯、赫密士和託提來保護自己和控制死靈。而在羅馬的戲劇中，對死靈儀式的描術還包括燒烙和歃血。在另一些儀式上，死靈師會吃象徵著海克特（巫師的守護神）的狗肉；還吃未醃過的和未發酵的黑麵包、未發酵的葡萄汁，這些象徵著腐爛和死亡。

在歐洲大陸，對死靈魔法儀式的要求聽說更加嚴格。儀式的地點通常被小心地指定在一些荒廢的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。一但決定了儀式的時間，一些像徵力量的同心圓和難以形容的符號便被畫在場地中，並冠以神聖的名字。

這些圓圈