害怕失去的另一半，你會漸漸對他們提出諸多要求，並以此作為親近的條件，你變得overdemanding，要求十分多，要求對方滿足你。

第一講誰是另一半（3）

這就是所謂相愛的陷阱：由相愛變成相害。

另一半之謎

再問幾個問題：

你每天上班上學，是不是不時感到害怕、擔憂和焦慮不安呢？

你每次見到愛侶，老公、老婆，是不是不時感到害怕、擔憂和焦慮不安呢？

你每天照鏡，看著自己的影像，是不是不時感到害怕、擔憂和焦慮不安呢？

你是不是很希望出現完美的，匹配的愛人，找到完美的工作，擁有完美的命運呢？

於是，我們都相信：我們需要尋找一個伴侶，一個夥伴。於是，我們相信另一半的存在，會問誰是另一半。

到底我們為何有另一半的需要呢？

原來有另一半很重要，甚至“性命攸關”：《英國醫學期刊》曾發表過一項研究，指年老鰥夫的平均壽命，比起妻子仍然健在的男人遠遠為短。另一項研究顯示，有心血管疾病的男人，如果太太能對他表達愛的，其症狀比其餘的人要少一半。認同太太不愛自己的男人，比其餘的人多三倍機會患上胃潰瘍。所以男人很需要女人，不然恐怕會短命，甚至喪命！至於女人呢？很多女人視愛情為一切，為愛生為愛死，結果影響工作、家庭及個人自我的成長。

我們常常聽人說，或者自己也喜歡用“另一半”代表我們的愛人。大家知道“另一半”的來源嗎？它原是來自古希臘一個神話，哲學家柏拉圖的著作《對話錄》亦有提及。他認為太初之時，人是沒有男女之分的，大家都是雌雄同體（hermaphrodites），好像海馬一樣，可以自行繁殖，無須靠別人完成。但天神要將雌雄同體割開，分開了男女，讓原來的整體變成分裂的兩半，各散東西，各自不知道另一半在哪裡。於是，人終其一生就是要尋找他們失落的另一半，以求重整自己成為一個完整的人。

這個神話有什麼啟示呢？

大家會將這個故事視作自身愛情故事的比喻，因為這樣便可以名正言順地確證自己本來是完整的，可惜分裂了，非要找尋另一半不可，所以愛情是命定的“天理”，無法逃避。

西方哲學的源頭是以分裂作為基礎的，如靈魂與肉身、形式與內容等，這是二元對立概念的思維產物。對，必須強調這是“思維”的產物，是可以無須對應生活和體驗的純粹抽離概念。這是哲學（理性）的遊戲，我們可以思考，可以創作，但不要等同這就是存在的本質和實相，或者相信這就是生命的終極意義了。在發掘自我和平衡情緒方面，可以被構想的理論、觀念、想法等，並不一定具有正面的意義。

不過，其實另一半的故事還未講完：為什麼本來好端端的雌雄同體需要被分開，需要尋找另一半呢？

謎底有兩個。

謎底一：因為效能量令人分裂了。

我們不妨先問一個小孩子最喜歡問卻又最被壓抑的問題：人是由什麼開始的？原來人一開始被割裂的不是男和女，而是我們自己的效能量（sexenergy）。效能量是很有趣的一個話題，別以為我在談性（sex）。效能量是我們最核心的動力，會影響我們決定什麼、有什麼行動。效能量具備很強大的推動力，亦是我們往往忽略的重要能量。

做愛其實沒什麼大不了，只是一種身體運動罷了。但效能量是很重大的，其重點不是做愛，而是創造性（creativity）。生物學認為交合為衍生下一代，這是不能否定的，人類透過性行為而繁殖新生命，可想而知這不是簡單的身體活動，當中蘊涵強大的能量。所以，某些宗教會以效能量修行，達至更高境界。我不是鼓勵大家亂混，而是希望說明每個人出生時都附有很多能量。為何我們現在這麼疲倦？因為在出世時我們都拿了一半能量出來，就像退休保障金供款一樣，把自己一半可以製造新生命、向前推進、提升的效能量分出來，移到另一個能量中心，即更高層次提升心靈、精神的潛能庫。於是，人有心靈、精神進化的可能和需要。人生的價值亦在此。動物做愛純粹為了性交、繁殖，甚至捨棄性命也在所不計。但人類不同，我們要找回那股失去的能量，在靈性和精神上有所進化，人才有生存下去的價值。所以，人的性慾跟其他動物不一樣，不只為繁殖下一代，也有自我滿足的需要和自我提升的索求。結論是：效能量能補給我們的不足，令我們精神上可以進