楊盛夫妻在敬縣也住了好幾年了，自然是知道葉家的地位的。就是自家鼎盛時都及不上。

第一次上門並不順利。也並沒有見到葉家的家主、葉榮華的父親、葉文華的伯父。

夫妻倆回來後，有點洩氣。對於曾經在京官門下任過職的楊盛來說，這並不是很愉快的經歷。不打算再上門了。

天涯何處無芳草呢？自家以前差點下牢獄，又一路逃難，吃都吃不飽，好日子才過上，過去的苦日子就忘了？

對於楊忠的苦求無動於衷。楊家已不是過去的光景了，娶一個高門大戶的小姐回來種田嗎？還是當菩薩供著？。

楊家這邊歇了，葉家那邊倒是不安穩了。

葉家二房遺孤，那位本來脾氣溫和、懂事乖巧的文華第一次執拗了起來。

後來，榮華的父親鬆口了。他弟弟夫妻倆早亡就留下這麼一個血脈，既然孩子喜歡，就順了孩子的意吧。

再說那家人也沒什麼不妥，而且人家之前的家境也配得上，那楊盛還是位舉人呢，沒準以後會是個有造化的。自家一個商戶攀上一個讀書人家，也好。

最後自然是皆大歡喜。兩家商定後，很快就下了小定交換了庚貼，並擇了吉日·最後把婚期訂在臘月十八。

來桃園觀景的男男女女自得知管桃園的年青小子在桃園裡邂逅了自己的娘子，上演了一段窮小子抱得美人歸的戲碼，那來觀景賞玩的人就更是絡繹不絕。

玉屏山腳下的桃林能給人帶來好運，還能增桃花運······桃林被人傳得越發神乎·名聲都傳到平州府去了。

而自來年青男女就愛看才子佳人的戲碼，年輕女子就希望遇上一個讀書人，將來夫婿能出人頭地，打馬御街前，給自己掙個誥命。而窮酸秀才就更是願意邂逅一美麗佳人，也許還能得其資助，飛黃騰達。

桃園來觀景的人越來越多·收入門費的傅禮等人樂得嘴都合不擾。這倒是讓傅紫萱所料不及。

七月裡夏氏的月娘子班也熱熱鬮鬮地開起來了。從傅家莊裡挑了十名三十歲左右的婦人充斥到隊伍裡面。又把安氏的大兒媳趙氏、小兒媳穆氏，也調來當月娘子。

趙氏和穆氏很是高興，喜得手腳都不知如何放了。

兩人都是老實本分的人，之前家裡困難，孩子們都吃不飽。如今賣給傅家，吃飽穿暖不說，主家也和氣。地裡活兒雖多，但主家並不苛刻·累了也可以休息，一家人又在一起，沒什麼比這更高興的事了。

沒想到小姐又讓兩人去學手藝·能得主子看重，不僅她二人高興，全家人都跟著高興，下地幹活都是賣力，天黑盡才從地裡爬上來。

而兩人自跟了夏氏開始學之後，每堂課都極為用心，不認識字，也做不了筆記，兩人後來就擠出時間跟著識字班學了字，那精神頭比考學班的孩子都要用心。

而傅紫萱有空的時候就親自去教·沒空的時候就每天晚上在家裡把自己的想法和知識灌輸給夏氏，然後再讓夏氏白天去給這些月娘子詳細講解。

從孕前養護，再到探脈確定有孕，再到孕中陪護，再到產婦生產，再到產後母嬰護理·這是一個連貫的過程。完全顛覆了穩婆的概念。

其中的內容包括婦人如何保養才能更好受孕、孕婦吃食如何料理、孕婦平時該如何生活作息、再到生產接生、再到產後護理、產婦月子裡的護理、新生兒的護理、及一歲以內小兒的護理。

這年代婦人生產可謂一隻腳邁入了鬼門關，險之又險。而新生兒若照料不當，也極容易夭折。這個月娘子就顯得猶為重要。

第一批包括夏氏在內的十五個人，自接受了傅紫萱的月娘子理念之後，又經過一番學習，個個瞠目結舌。沒想到這一個簡單的接生還有這麼多的講究呢，這個一向被人稱為賤業的穩婆行業，只換了一個名稱就變得高貴、熾手可熱了起來。

真是讓人大開眼界。十五個人頓時熱血沸騰，彷彿能感受到自己以後會成為熾手可熱的人物，彷彿能感受到自己被人尊重被人追捧……

這個月娘子分為四個階段，孕前、孕生產、產後。

有家底的人家也許會請月娘子進行四個階段的照顧，而一般的家庭也許只會請“生產”這個階段。不管如何，這個月娘子都不會閒著，即便再窮困的家庭也會請人幫忙接生，極少聽說自己生產的。

傅紫萱針對這個月娘子做了一系列的規定並規定了各項費用。

請接生的，不論門庭，一律一兩銀子。比一般農戶請人接生付個幾