鍾是一種打擊樂器，用於祭祀或宴飲，最初的鐘是由商代的銅鐃演變而來，按其形制和懸掛方式又有甬鍾、鈕鍾、鎛鍾等不同稱呼。

可是真沒想到，松贊老兒居然能花下這麼大的手筆，為陪陵的哪位大爺大奶奶，破費鑄出如此巨大的黃金大鐘！”。

大金牙得駁了整整一個多小時，對這大鐘是給我們講的那個仔細細緻的，以致於我都聽的不耐煩了，大金牙每次遇到這些冥器，特別是遇到自己喜愛的，總不忘給別人講解這些東西的歷史和出處來歷，以此顯擺他的知識是多麼的淵博無際，好想此刻間他就真能成了教授一樣，大概此時才是他最為有用武這地的時刻。

而最為奇怪的是，此時呆呆，確不知什麼時候，停止了對這些大鐘的探索，坐在地上，豎起兩隻大肥耳朵聽起了大金牙的講說，他出奇的沒有表現出，一絲對大金牙的反對之意。

好不容易等大金牙得駁完了，我接著，說道：“這東西再好，也不能從我們手中流到外面去，這些寶物就讓它們暫時，安息到這裡吧！我們先前最要緊的就是，能夠安全的逃出這座陵墓，拿些我們力所能取的東西，就知足了，不是嗎！”。

大金牙聽懂了我的話意，點頭稱是不再多言，呆呆用手摸著這些巨大的黃金大鐘，咧開大嘴說：“真他孃的可惜了這些好玩意，要不是太大，非要裝走幾個，到外面也好給胖爺我換些酒錢，花花……”。

在這些黃金大鐘對面的石壁處，擺放著幾個青銅大鼎，我們觀完這些編鐘，又好奇的朝幾個大鼎走去，這些巨大的青銅鼎外面，鑄刻了大量的藏文（銘文）。

第207章　：金棺

由於鼎的太高大，我們不得不將周圍的石塊，搬運過來墊在鼎的下面，五人輪流兩人一組，對這四個大鼎進行觀看，我和田瑤一組先進行仔細觀摩大鐘，由她負責打著手電，我仔細向鼎上看去，只見這巨鼎厚立耳（其中一耳為後配），折沿寬緣，直壁深腹平底，腹部呈長方形，下承四中空柱足。

器耳上飾一列浮雕式犬紋，首尾相接，耳外側飾浮雕式雙虎食人首紋，腹壁四面正中及四隅各有突起的短稜脊，腹部周緣飾饕餮紋，均以雲雷紋為地，足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯三週凹弦紋。

腹內壁鑄有“尺尊後”三個銘文字元（立即讓大金牙翻譯），是藏文我雖看不懂，但見其形輪筆勢雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆，造型厚重典雅，氣勢恢宏，紋飾美觀，鑄造工藝高超。

看著這些藏文，我開始頭皮發麻，只好請大金牙出馬給我們講解，大金牙經過對四個巨鼎的仔細觀察後，並親自動手進行了檢查和測量，然後他用手拍了拍鼎肚，指著青銅鼎說：“此鼎通體高約1。8米、口長將近1。5米、口寬1米，重達2000公斤（估計），這是古代用的一種青銅禮器，四個大鼎外觀大小几乎相同，其鼎腹內壁上鑄有“尺尊後”三個字，可見是松贊干布，專為盡尊公主所鑄，尺尊就是那位尼泊爾皇后死後的廟號或講是諡號吧，別管這個了。

要鑄造如此巨大的青銅器，所需要的原料，在那個年代真讓人難以想象，這件青銅大鼎的鑄造，據實料不完全記載，在商後期大約需要上千名工匠的密切配合才能完成，此鼎的外形結構，完全是仿製漢地文化製成，這足以反映出唐時期青銅鑄造業的宏大規模。

此鼎的鑄造工藝十分複雜，根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造，鼎身共使用9塊陶範，每個鼎足各使用4塊陶範，器底及器內各使用6塊陶範，鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝範澆鑄而成，鑄造此鼎，所需金屬原料超過數千公斤，而且，製作如此的大型器物，在塑造泥模、翻製陶範、合範灌注等過程中，存在一系列複雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐……”。

經過大金牙對銅鼎的剖析，我不得不陪服大金牙的知識淵博，是我無法能及的，這些巨鼎的驚世駭俗的工藝製作水準讓我們驚歎之餘，看著這些大鼎好像並無其它其它作用，只是普通的陪葬品，是專為尺尊公主陪葬，而專為鑄造的青銅巨器。

看到這些青銅大器，我在心中直感到一片茫然，古代的帝王真是太奢華無度了，大手一揮就能窮盡一國之力造如此巨大的陵墓，要餓死多少人，才得製出這樣的青銅器！

我們繼續向前繼續走去，尋找這座墓主人的靈柩，臨走時呆呆還不忘，在每個大鼎前摸上一摸，又用刀子刻上到此一遊，帶著戀戀不捨的樣子。

我走在最前方帶路，不停的催促著後面的呆呆，快的繼續向前走，是不