堯又讓舜總管百官，處理政務，百官都服從舜的指揮，百事振興，無一荒廢，並且顯得特別井井有條，毫不紊亂，

堯還讓舜在明堂的四門，負責接待四方前來朝見的諸侯，舜和諸侯們相處很好，也使諸侯們都和睦友好，遠方來的諸侯賓客，都很敬重他。

最後，堯讓舜獨自去山麓的森林中，經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中，能不迷失方向，依然行路，顯示出很強的生活能力。

經過多方考驗，堯見識到了舜不凡的才能以及高尚的品德，舜終於得到堯的認可，於是帝堯便命人準備，將共主之位傳與舜。

而帝堯在位期間，沒有少宣傳西方教，但是效果並不是很好，早在三皇五帝之前，人闡截三教便已經開始在人族傳教，而西方教僅限於西方。

雖然有帝堯的宣傳，但西方教相對於人族來說太過偏遠，不過好在也還是有一些人信奉西方教的，這也讓西方教在東方小小地興盛了一把。

而舜的師父則是截教的金靈聖母，至於截教大弟子多寶道人則被安排在了最後一尊人皇之師，舜在即位人族共主之位後，金靈聖母自然也是相伴其旁個，為他排憂解難，並且教導他修行之法。

在截教的支援之下，帝舜便開始放手施為，先，帝舜透過觀測北斗星，來考察日、月及金、木、水、火、土五星的執行是否有異常，接著舉行臨時儀式祭告諸聖，用把祭品放在火上燒的儀式祭祀天地四時，用遙祭的儀式祭祀名山大川，又普遍地祭祀了各路神祗。

他收集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、