莊子是諸子百家中一個重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想像奇特，寓意深遠；他的風格嘻笑怒罵，了無拘囿。

他看破功名，不屑利祿，甚至對於死亡，他也有著自己獨到的見解。莊子到底是一個什麼樣的人呢？

今天我們來說一個人：莊子。

莊子這個名字歷代傳誦。大家都知道莊子是一個“乘物以遊心”，可以“獨與天地精神往來”的人。他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，但其實他的內心並不激烈。

在《莊子》這本書中，都是一些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”。看起來漫無邊際，但其實其中蘊含有大智慧。

我們關於莊子的生平能夠知道的很少很少，最早有確切記載的就是司馬遷的《史記》。莊子是戰國時候的宋這個國家的蒙地（今河南商丘東北）的人。他曾經做過漆園小吏，相當於現在一個保管員。他一輩子就生活在一個戰國紛爭、戰亂頻仍，而到處求賢若渴的一個時代裡。他隱居不仕，終老天年，沒有什麼社會的名分。

據大概的推測，莊子生活的時間大概在公元前369年到公元前286年之間，當然也有一說到公元前275年。他具體的生卒年月更是無從知道了。

《莊子》這本書，歷代被奉為經典。但是在所有的先秦經典中，它也許是最不帶有經典意味的，它帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。

根據《漢書·藝文志》上的記載，《莊子》傳世作品應該有五十多篇，但是到今天我們可以見到的，就只有三十三篇了。這就是晉代郭象整理出來、流傳至今的《莊子》。其中“內篇”是七篇，有“外篇”是十五篇，還有十一篇是“雜篇”。

現在我們能夠確定的是，七篇內篇一定是莊子所做，而外篇和雜篇有可能是他的門人、學生、朋友以及後世得到莊子思想真傳的人寫的一些文章。

所謂“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”

人生在世，從古至今，很難看破的就是名與利這兩個字。應該說，大家首先面臨的就是利益的紛擾和誘惑，因為在這個世界上，人人都會面臨著經濟的問題，生存的困窘。莊子也不例外。

莊子的生活是什麼樣呢？從《莊子》裡的故事，我們可見一斑，他的生活一直是相當貧困的。

《外物》篇裡有這麼一個故事：

莊周家裡很貧困。有一天，家裡窮得實在是揭不開鍋了，等米下鍋。他就去找監河侯借米。監河侯是當時專門管水利的一個小官，看河的，生活比他要好一點。

這個監河侯對他非常熱情，說：“好啊，我馬上要去采地收稅金，你等著我，一旦把稅金全收上來，我一下就借給你三百金。”這個話說得很漂亮，三百金，這是多大的一筆錢啊！

莊子一聽，“忿然作色”，氣忿得臉色都變了，但他卻給這個監河侯講了一個故事：昨天我也從這個地方過，路上忽然聽到有人叫我的名字。我四下看了一下，發現在路上大車壓出來的車轍裡面，有一條小鯽魚，在那兒跳呢。

我就問鯽魚，在那裡幹什麼呢？小鯽魚說：“我是東海的水官，現在你要有一斗一升的水，就能救了我的命。”

第一部分　莊子何其人（2）

我說：“好啊，我這就要去吳越那個地方，引來西江的水來救你。”

這小鯽魚說：“你要這麼說，不如早一點去賣魚乾的鋪子裡找我吧！”

你看，莊子雖然幽默而有涵養，但並不是一個衣食無憂、生活富足的人。他還要處處求人，等米下鍋。

大家可能就奇怪了：這樣一個人有什麼資格逍遙遊呢？一個人，當他衣食不足、難保溫飽的時候，他怎麼還能有更高的追求呢？

莊子是怎麼看待自己的貧困的呢？在《山木》篇他又講了一個故事：

有一天莊子去見魏王。他穿著補丁摞補丁的破衣裳，鞋子也沒有鞋帶，隨便拿根草繩綁著，一副邋遢相。

魏王說：先生，你怎麼這般困頓啊？

莊子回答說：這是貧窮而不是困頓啊。讀書人有道德理想而不能實行，這才是困頓啊。大王你沒看見過跳躍的猿猴嗎？它們在楠樹、梓樹和樟樹這樣的大樹上攀援跳躍，惟我獨尊，自得其樂，連善於射箭的后羿和蓬蒙對它們也沒有什麼辦法；但讓它們身處荊棘叢中，就只能小心翼翼，膽戰心驚，不敢亂跑亂跳了。這不是它們身體不靈便，而是處在不利的情勢下，施展自己