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第152部分

徒,一時間儒學面臨了一種進退兩難的地步。

這時候儒學的創始者更是拼盡一生之力開創一法一書:《論語》

此等著作凝聚了這位儒聖畢生的精髓,儒家學者皆可學習,但是太過深奧,能夠參悟的人卻是少之又少。

論語出世,才對儒家的現況稍作改觀。

時至今日,儒家才在人界算是立足,但是和其餘幾界還是有所不同,儒家所修之法所是為了以人為本,當初孔聖留下的意願深深被大家所學。

儒家眾學子當以此四字為立世名言,謹記於心,誓不能忘。

不過縱使如此,儒道得到發展,可在面對其餘三界的時候還是顯得有些薄弱,作為現在儒道的中流砥柱,觀滄海和孔聖後人孔言論兩人不得不想出一個對策,不得不想辦法讓儒道繼續生存下去,繼續做著當初的事情。

而這個辦法只能是如此。

他們之間的明爭暗鬥,讓人誤以為儒道並不是想象之中的一般團結,儒道構不成威脅,現在的儒道早已經沒有了最初的盛世輝煌,不僅現在沒有,今後也不會有。

只有這樣,才能杜絕大家的猜疑,才能保證儒道的發展,才能確保儒道能順勢而生。

所以也就會出了世人所言,儒家之中兩大中流砥柱很是不和,相見必會爭鬥,這樣一來,起碼天庭不會再擔心儒道會出現當初的盛世輝煌,起碼不會擔心儒道會威脅到自己的氣運。

儒道二尊也只能如此,才能保證儒家的發展,才能確保儒家之意一直流傳下去。

不知情者只會以為儒道的不團結,只有真正知曉的人,才能明白兩人的苦衷,這兩個人不管是為了儒道還是天下蒼生,付出的真是太多太多了。

觀滄海尚可憑藉現在的修為,不管是加入天庭還是西方,都能得到重用,起碼會是一方尊者,有自己的一番天地,不用管會其他,每日都可研磨寫字,鑽研儒學;或者是飲酒品茗,讀先賢聖物。

但是觀滄海並未如此決定,而是默默地為最初的信仰奉獻著,一直一直的奉獻著。

“堅守本心,勿忘初衷。”

兩人似敵似友,演著迷亂三界的戲碼,堅守著心中最基本的原則,更是在黑暗中為了信仰而博。

觀滄海離開,放棄爭奪黑白神玉,自然而然這黑白神玉落到了這孔言論的手中,孔聖後人得到這孔子之物,也算是物歸原主,也許這孔言論才能讓這孔聖遺物黑白神玉大放異彩,綻放光芒吧。

兩人只能如此,只能拼儘自己要做的一切事情,才能護住人族。

聖道將會重新出現,幾界之間還會有著一場更加龐大的爭鬥,到時候人界將會面對史上最為嚴峻的一次考驗,這次考驗之後如果不能度過,那麼人族可能將會面臨滅族之災。

所以他們要有所行事,要讓著人族度過目前的災難,此番能做的只能是提升儒家的力量,提升他們的力量,所以觀滄海封閉天山,不悟聖道,誓不下山。

孔言論所得祖輩之物,只為能一窺其精髓智慧,提升自己的修為,為將來的人族奉獻力量。

不能將自己前輩所為之拼搏,奉獻了一生的所求破滅,恩師先輩所做之事無疑是為了人族的昌盛和發展,為了讓人族能活下去,他們所做的也是如此,為了這個信仰而拼搏著。

為了今後的聖道之戰籌備著。

“勿忘初心,此乃信仰。”

“為之拼搏,前路太迷茫,將來的人族僅憑我們能保住嗎?”

一座孤峰,兩人相立於此,任憑人世間的寒風吹襲,遙望人族大好河山,卻是不住地嘆息。

“我不知道,但是我只知道一點,我們還不能放棄。”這其中一人就是那從世外天山下來的墨跡分身。

“茫茫渺渺,也許我們所做的事情最終都會消逝,這一切可能都是徒勞。”

“可這又能如何,難道能將這先師遺願放棄嗎?難道棄這四萬萬的無辜人族不管不顧嗎?”觀滄海試問道,更像是質問自己。

“觀兄,前路太兇險,請你相伴。”孔言論沒有之前跋扈的樣子,轉頭對著觀滄海說道。

“你我不能倒下,儒道便不會倒下,孔兄,還請堅持。”觀滄海說道。

“放心,我會為了儒聖而拼搏。”

前路漫漫,兇險無知,為了信念,拼搏天地間。

第二百九十六章悠哉神仙

第二百九十六章

“愚昧的樹妖在煉丹爐裡笑我想逛八方的酒館卻又繞回土地