界之中是最為薄弱的一族。

不管仙族，佛族，妖族，魔族，甚至是地府的鬼族。

等等，天下千百種族之中，人族並不算出奇，雖然人可以修行，修仙，修佛，但是在面對人族這個大的基數的時候，人族之中的修行者就顯得少了許多，根本算不得什麼。

在這個諾大的人界之中，修行者可以說是千分之一，一千個人之中都不一定有一個修行者，為何如此？總而言之還是人族的數量。

太多了，人族的數量眾多，幾乎每天都可以說是有著數千上萬的新增者。

同時人族的基礎也是落於其他幾族。

不管是一個初生仙人還是一個謫落之鬼，每一個都有著強大的力量，起碼對於尋常人族來說是致命的存在。

再加上妖界破碎，現在妖族和人族共處一地，更是對人族的安危造成了影響。

妖界勢大，妖眾眾多，難以言喻，每一個都可以做到手屠百人千人之威，所以人族的安危不免就成了一個關鍵性的問題。

仙神自保，不管是明裡暗裡對人族的照顧都沒有最初一般。

想想也是，哪路仙神會為了一兩條人命下界除妖？而且人界的妖又如何能除的盡，再又或者仙神真的還是那曾經的仙神嗎？

再這樣的一個世界之中，人族若想活下去，不得不自命保身，而自命保身唯一的方法就是，人族修行大道。自己提升實力，能在這亂世三界之中生存下去。

要知道，最初的蠻荒大陸，洪荒大陸，人族都是隻能在夾縫之中生存，活過蠻荒。穿過洪荒，人族才有了今日的地步，雖然形成了單獨的一界，也早已經沒有了當初的危難，但是人族卻還是沒有拜託弱小這一詞。

修仙之法已然行不通，每個封仙之人都會被天庭招攬，最終成為天庭的人，也就是所謂的仙人，無法保護人族。

後來修仙者中不知道何時出現一批自稱為地仙之人。有著高強的力量，不願接受天庭的招攬，留在人世間，或是遊走於人界之中，暗中保護一方百姓，或是閉關修行修身養性。

但是地仙的數量實在是太少了，人族遍及四洲，僅僅憑藉這些留下來的地仙還是難以保護的。

於是人界之中再次湧起一位賢能。自創一法，躋身三千道法之一。

儒學講究：修身。齊家，天下平。

以人為本，對於治理人族國家等等有著一套很是獨特的方案，這種思想被人廣泛接受，知者無境，求知者更是無數。

而這儒學的創始賢能心中只有一意。那就是希望能保護整個人族。

不過縱使一人再如何超凡入聖，可還是隻是一個人罷了，難以做到隻手遮天，後來者賢能天資過人，受到幾界的拉攏。

不管是道家仙界。還是西天佛門，都想將這賢能招攬麾下，取其精華去其糟粕，將這新型的仙道之法得到。

不過這位賢能卻是連連拒絕了道家和西天的好意，所求只有一點，那就是保人界一番昌平。

自此之後儒學涉及廣泛，遍及整個人族之中，而這位賢能也是廣收弟子，傳播儒學，其弟子也是繼承儒家的中心思想，那就是以為人本。

直至現在，儒家始終是一個人族之中的修行法度。

當初仙妖大戰，人命如草芥，不管是仙族還是妖族，再他們眼中人命就不值一提，只有勝利才是最重要的。

於是戰爭爆發，人界成了戰場，每次比試之後，必然會有人陪葬。

儒家大舉出動，文人墨客皆是一改那常人眼中手無縛雞之力的表常，紛紛持筆加入戰場。

筆墨成了他們的刀劍，文字成了他們的利器，儒學戰法的獨特之處更是閃亮三界，力保人群，不管是面對仙人還是妖蠻，只要是危及到無辜的人類，他們便不會允許。

儒學的廣泛涉及，人界的蔓延，不免讓仙界有些擔心，如果人人都修儒道，那麼誰還會信奉道教，這樣一來道家豈不會變得沒落，仙界天庭豈不是將失去對人界的掌控，這是仙界不允許的，決然不會允許這種事情發生。

人族只能掌握在自己手中，儒學的發展實在是太快了，快到一種不可思議的地步。

天庭知道要遏制，遏制儒學的發展和蔓延，只有這一種辦法，才能徹底的解決危難。

最終儒道沒有避免天庭的鎮壓，儒家大落一番，天下修行儒道者雖然多，但是修行儒法成功者卻是少之又少。

在加上各道各教紛紛學習效仿儒道之法，將大門開到人界，拉攏學