一批。人家利益一致，身後還有長孫無忌這些人的撐腰，捏死段斷他們不是玩似的而且說起來，段斷與段綸家族聯了宗，其實他也是這些人中的一份子，讓段斷去找段綸說，‘您帶頭交稅吧’段綸直接能拍死他。

有功名的官員、士子，從隋煬帝建立了科舉制度之後，考上了秀才就算是有了功名，別說交稅了，人家上了公堂都是免跪的，所以很多廣大百姓鼓勵家裡小孩上進更重要的一點就是讓全家免稅，就走上了脫貧致富的捷徑。

更不要說那些繼續努力學習，積極進取的成為官員的那批了，如李義府這樣的，出身差點沒關係，人家後來當上了右相之後，立馬就上書要撤除《氏族志》，說只要五品上官員就是士流。說白了就算他老人家的出身是進不了氏族譜的，‘你不讓我上，那麼沒關係，我毀了你’讓這樣一批人交稅，段斷不是嫌命長是什麼？

第三是廟產，廟產是供奉仙人的，所以無論是太上老君還是各路神仙的廟宇都是不收稅的，於是大唐很大一部分土地產業都是掌握在各色廟宇手中，這些和尚、道士、尼姑段斷也罪不起，想想現在的袁天罡是道士首領，靜慧是尼姑，還有玄藏法師……段斷頭都大了。

除了這些大佬之外，人家還有人力資源，想想看，人家除了有廟產之外更多的是信徒，真的把人家逼急了，人家振臂一呼，不明真相的人民群眾能把段家圍了，燒了

“容易他會讓你來？畢竟咱們根基尚淺，真的有事，我們頂了，也不會影響多少人。”唐依很含蓄，段斷卻聽到了濃濃的悲哀。

是啊他們說拜了薛家的乾親，又與段綸家族聯宗了，可是又有什麼用，人家也會說那不是血親，真的鬧大了，一紙宣告就能解決問題。他們全家也就三口人，損失不大，牽連小到可以忽略不計。只要他們一家滅了，就可堵天下悠悠從口，成本真是太低了，太合算了。

“所以以前常說什麼不自由，什麼沒有人權，到了古代才知道，原先咱們就是在天堂了。”段斷苦笑了一下。

“想那些沒用的做什麼，又回不去了，你之前不是把稅制都記下來了嗎，現在看看，省得到時抓瞎了。”唐依知道段斷容易悲觀，忙振作精神笑道。

段斷也是有條理的人，當年李治找他談過話後，他有把談的想法都寫下來，省得到時李治問起自己措手不及，唐依之前還誇過段斷是做大事的人，這種習慣不是一般人做得到的。

段斷搖頭，並沒有動，他輕輕的用手指叩著桌面，“現在稅制不是問題，問題是怎麼不改稅制的情況下，向這些人徵稅，而讓他們無話可說。”

唐依一怔，但馬上明白了段斷的意思，老祖宗的稅制當然不能改，改了就是捅了馬蜂窩，三撥人馬都會衝過來釘他們一頭包，但是在規避了原有的稅法之外，新增稅法就不同了，這隻有一部分人，自然就讓人無話可說了，而且更有針對性。

“現在還是用的均田制，也就是理論上說十八歲以上的男丁就能有永業田二十畝，口分田八十畝。問題是，這些田都是無主的土地才能分給百姓，以長安周邊來看，你有看到無主的荒地嗎？咱們莊子裡這麼些人，他們怎麼就沒有自己的土地？而邊窮地區，荒地大把的，你問問，有沒人肯去？”段斷順著思路說道，“所以唐中期時，就改為兩稅制了，因為現在至少還有點地可分，等再過幾十年，不但沒地分了，帶會嚴重影響國家的稅收。”

“那太遠了，說現在”唐依知道段斷又開始掉書袋了，趕忙攔住。

段斷不起身，那麼她來吧跳起來去找書好在有了印刷廠，《大唐律》唐依他們早就弄了幾本回來裝門面。當然也是因為他們是外來戶，對大唐律有著深深的敬畏之情，不懂啥也不能不懂法不是。

所以唐依此時急急忙忙的找出《稅法》和《稅法疏意》來仔細閱讀，從中找著漏洞，不然咋說都是全才呢，沒有漏洞的法律那就根本沒有，唐依邊看邊得意的邊說起來。

“均田制現在不能改，可是我們可以改別的，比如人頭稅，有一個算一個的交稅，是不是能改成十八歲之後的交稅，鰥寡孤獨可以免稅；再說貴族、士子、廟宇這上面都是有定額田數的，可是沒說超出部分，這些定額的田產可以不交稅，但不代表其它的可以不交，多出的田產部分就得交重稅；還有就是‘一人得道，雞犬升天’也不成，這上面說有功名者免稅，比如秀才個人財產免稅，進士直系親屬免稅……”

“那有官職的怎麼辦？一個家族都免稅？”段斷氣得笑了，這麼類推下去，一樣麻煩。

“那怎