芙蘇妮又道：“明年，靈境再開之時，兒媳也會將我這邊的素陰心法、暗器秘籍、輕功秘籍傳播開來。”

為了區別於弘晏的通用心法，芙蘇妮將她的通用心法取名素陰心法，適合大部分女子和少部分體質偏陰性的男子修行。而弘晏的通用心法被她取名為純陽心法，適合大部分男子和少部分體質偏陽性的女子修行。

芙蘇妮道：“有了素陰心法和純陽心法，大清所有的百姓都能找到適合他們修煉的功法了，等過上幾年，定然會湧現出一大批修出內力的百姓來，這些身具內力之人，完全可以組織起幾個神界軍，用他們攻城略地，定然可以打得其他國家的軍隊懷疑人生！神界軍所到之處，所有的信仰定然都會隨之破滅，神界軍，將會把我們大清的宗教教義傳播到世界各地！”

再也沒有比宗教更加能夠洗腦的存在了，大清想要征伐世界，強大的武力自然必不可少，而在武力之外，洗腦的宗教教義也要跟上，不然就會像當初的元朝一樣，鐵蹄征服了歐亞兩洲人民的肉體，但卻沒有徵服他們的思想，所以，最後元朝建國不到百年就滅亡了。

如今芙蘇妮就是要吸取元朝滅亡的教訓，把思想教育跟上，讓大清打到一地，就收服一地之民心。

說起大清宗教教義，康熙問九阿哥：“太子，張天師他們聯合各教，整理玄教教義，現在整理得如何了？”

自從芙蘇妮的靈境顯現，道教便一改被佛教打壓的局面，徹底的翻了身。而在芙蘇妮賜下十九座功德罪孽碑交由道教保管之後，道教更是一路絕塵，將大清境內所有的宗教全部壓制。

然而，道教有著一個巨大的bug，它不像佛教，基督教，***教那樣，有著完整而清晰的脈絡、體系，道教內部的神仙非常的散亂，而道教的教義也並不利於傳播，再加上康熙並不願意看到道教一支獨大，所以，在芙蘇妮的建議下，道教聯合佛教、薩滿教以及一些地方性的小教派，開始一個新的宗教“玄教”的打造。

芙蘇妮非常惡趣味的，把後世“洪荒流”中的一些資訊傳給了九阿哥，準備在大清將所有的宗教都糅合在一起，成為玄教的一個分支。

就如同“洪荒流”小說中，鴻鈞作為玄教教主，收三清為親傳弟子，而三清就是道教的創始人，收接引準提為記名弟子，而接引準提就是佛教的創始人。芙蘇妮的玄教之中，還收了妖皇帝俊和東皇太一為記名弟子，而妖皇東皇正是薩滿教的創始人。至於其他的一些小的宗教流派，則全部都是鴻鈞講道之時座下的三千不記名弟子。

只要能夠把玄教這個教派豎立起來，那麼道教、佛教、薩滿教就算打生打死，也是玄教內部流派之爭，而不是不同宗教門派之爭，這一點非常的重要！

道教、佛教、薩滿教，各教派內部神仙也需要進行梳理，每一個神仙都要有屬於自己的地位和排名，這是一個巨大的工程，當然不是三五年就能完成的，然而一旦完成，大清國內的宗教就能擰成一根繩，具備真正向外擴張的戰鬥力了。

九阿哥回答道：“據兒臣所知，已經整合到紫霄宮座下三千不記名弟子這裡了，只是各小教派為了自己所供奉的神靈在紫霄宮中的牌位，現在還在爭執著。”

道教、佛教、薩滿教，這三大宗教倒是因為芙蘇妮的關係，而使得道教確定了老大的位置，而佛教屈居第二，薩滿教因為原本是大清國教的關係，也位列第三。

康熙皺眉道：“讓他們加快速度。”

對於那些小宗教的排名，康熙並不重視，他要的，是體系上的東西。

九阿哥道：“排名之爭並沒有影響各派系內部神仙的排位，各派系內部的整理速度還是比較快的。”

芙蘇妮道：“明年九月初九之前，把大的框架做出來，妾身有用。”

芙蘇妮已經準備在明年靈境再開之時，讓幻蝶重現當日紫霄宮中的情景了。只要給大家制造一場大型的集體性質的幻覺，那麼這幻覺就會變成事實，從而讓玄教真正的走近人心。

九阿哥猜到了芙蘇妮的想法，點頭道：“孤會催他們抓緊時間的。”

芙蘇妮重重的吐出一口濁氣，她知道，當玄教浴火新生之時，當大清所有的宗教都統一在玄教這面大旗之下時，就是征伐印度半島之時！

印度半島上宗教勢力強大，想要征服半島上的百姓，不先征服他們的宗教是不行的。

達成了共識之後，康熙批准了除廓爾喀、哲孟雄、不丹三國之外的其他藩屬國歸附的請求，開始向這些藩屬國大量派遣士子，前往教化