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第780章 玄教和聖戰

不過以芙蘇妮想來,南邊已經有一個了,這兩個傳送陣很有可能一個建在西南方,一個建在西方。所以,五阿哥如果要考慮到以後回京方便的話,最好就是去這兩個方向。

五阿哥只略一沉吟,在心中思考了一下各藩屬國的地理位置,便開口道:“這樣的話,我選擇去哲孟雄,和大哥作伴。”

五阿哥也有一顆建功立業的心,西方、南方難有戰事,唯有西南方向,三個藩屬國都是小國,長期受到印度半島上的幾個國家的壓迫,他們前去之後,有極大的可能向南作戰,這一波軍功,他是拿定了!

九阿哥和芙蘇妮相視而笑,九阿哥道:“五哥便是不選哲孟雄,孤也會推薦你選它的。當廓爾喀、哲孟雄、不丹三國徹底歸心之後,就是南望半島之時。”

而三國歸心,這可不是一朝一夕就能完成的,這必然是個長期的過程,十年二十年也只能打個基礎,印度半島的攻略,很有可能需要五十年起步。所以,五阿哥根本就沒想過十年就回京,五福晉的算盤註定要落空了。

之後的一段時間,各藩屬國的使臣們成了皇子、宗室和達官顯貴府上最受歡迎的客人,人們爭相向他們瞭解藩屬國的具體情況,誰都想挑一個條件更好的,更能做出成績來的藩屬國。而藩屬國的使臣們也在挑選主子,他們希望爭取在大清擁有更大影響力的皇子前往自己的國家,朝中有人好辦事,哪個藩屬國都希望自己能夠比別國更早的擁有大清臣民的權力。

京城越發熱鬧了,而此時,派遣到各國的御史們也陸陸續續回京了。

總的來說,各國的貴族和百姓大部分還是相信神仙臨凡之事,願意加入大清的,但也有少數人對此嗤之以鼻,認為是大清做出來的一場戲,是當權者想要賣國求榮!

說來也巧了,這幾個國家正是廓爾喀、哲孟雄、不丹三國。

這三個國家受印度教、佛教的影響比較深,對於其他宗教比較排斥,而民眾們又沒有親眼見證過神蹟,所以對於貴族們傳出來的大清有真神臨凡一事抱持著懷疑的態度。

當下,其他幾個藩屬國就來了精神,一致指責不丹三國歸屬大清之心不夠虔誠,要求大清拒絕三國的歸附請求,先接納他們幾個國家。

康熙尋了一個芙蘇妮進宮給皇后請安的機會也來到坤寧宮,問道:“對於廓爾喀、哲孟雄、不丹三國,太子妃以為當如何處理?”

芙蘇妮道:“印度半島是大清未來五十到一百年的長遠攻略,放棄廓爾喀、哲孟雄、不丹三國是不可能的,不過,既然三國有百姓不信任大清,那咱們也不用上趕著倒貼。先下大力氣扶持他們周邊的國家緬甸,以及大清和他們接壤的西藏地區,讓他們看到歸附大清的好處再說。”

“西藏……”

對於西藏,康熙也頗感頭疼。西藏身處高原,大清想要打上去,很難。且西藏地廣人稀,又沒有什麼豐富的資源,土地產出也少,這也讓西藏成為了一片對大清來說食之無味棄之可惜的雞肋之地。

“汗阿瑪,西藏對大清來說非常的重要!您可不要再向當年將西伯利亞割讓出去那樣,放棄西藏啊!”

自從身份不同之後,芙蘇妮就時常直言指出康熙曾經做過的一些不妥當的事情,而割讓西伯利亞給俄羅斯就是最讓芙蘇妮心痛的一件事。

那可是一千萬平方公里的土地啊!哪怕其中很大一部分都屬於不適合人類居住與生活的地區,但其中的各種資源卻是非常的豐富,且,隨著人類科技的發展,這些難以被人類征服的地區也終將不能再阻攔人類的腳步。

尼布楚條約,對於中國來說可以說是一個巨大的損失!

康熙有些不好意思,當時,大清主要的注意力放在準格爾身上,也不想和俄羅斯雙線作戰,且那時候,他也真沒看到西伯利亞的巨大潛力。如今錯誤已經鑄就,徒之奈何?

芙蘇妮冷冷的道:“汗阿瑪,西伯利亞地區,兒媳是一定會拿回來的!”

康熙面色一肅,清、俄兩國已經簽訂了邊界協議,想要貿然開戰,恐怕不容易,他道:“計將安出?”

芙蘇妮氣場全開,冷笑道:“神說,西伯利亞當屬華夏!”

從世界歷史來看,宗教戰爭都是最熱血最殘酷的,只要芙蘇妮將大清的宗教信仰統一,到時候,只要她一句話,大清的百姓們自然隨著她的劍鋒所指奮勇向前!

芙蘇妮不是狂熱的戰爭犯,但是,未來的歷史讓她必須在這留給華夏最後的時間中,盡力的為華夏民族的子孫們多留一點資本。