以想象的，更不用說，他的生命，在這個嚴酷的時代，決定著很多親人的生死。

作為一個神廟的高階牧師，他有著在普通人看來過於豐裕的配給。每天足夠三個成年人吃的白麵包、蔬菜、肉類甚至新鮮水果等，這些配給，對一個上了年紀的老人而言，顯得太多。但他的子孫們，那些辛苦度rì的親戚們，卻需要這些配給來度過圍城的rì子。

這個和天災和亡靈軍團jinháng無盡鬥爭的時代，戰亂頻頻，是對生產力的最大破壞，就算王室成員，在法律以及社會道德風俗的約束下，也不能過豪奢的生活，除了必要的場合不得不jinháng大量消費外，大多數shihou，所有人都在儘量節省著每一份土地上的出產，儲備各種物資，尤其是糧食。而食物保鮮的神術和法術，是每年神術使用中最頻繁的幾類。

至於那些和生存無關的奢侈品，被壓制到了最低的範圍，除了用來取悅神靈之外，單純為了美麗和享受的奢侈品，被極大的打擊，省下來的人力和原料都投入生活必需品，糧食，布匹，食鹽，盔甲，刀劍等生產上。

而普通家庭，更是視物資儲蓄為生命，在圍城戰中，一桶清水，一袋黑麵包，kěnéng就是熬過去的最後希望。

這種時刻，納加爾這位老牧師身上的責任就更加重大，他並非是單純的怕死，因為家庭中一位高階成員死亡，而變得落魄的家庭數不勝數，甚至一個家族都要受到連累。

所以他要活下去，為了子女和那些依賴他的人，作為一個神的牧師，他對ziji生命還能持續的shijiān，有著清晰的估計，最多還有十個月，靈魂就會從這個shijiè上消失，至於**，ruguo不被火化變成肥料，那就會成為被巫妖召喚的材料。

“恩，雖然可以預見到，驗證真神出現後，隨之而來的zhōng　yāng神廟遷移，會引發不少人的不滿，但真神的出現，足以壓下這些不同的聲音，應該不會有shime內部力量去阻止這種驗證，更不會故意破壞。”阿特蘭牧師這樣說著，他很有信心，這種對整個幸運神廟上下都有極大好處的事情，會想到破壞的，只有其他神廟。

“是的，但我們也要做好準備，防止其他神廟jinháng暗中破壞，這段shijiān內我們要提高jǐng惕，尤其是防止有人試圖破壞我們與神溝通的途徑，神像，祭臺，祈禱室這些與神可以溝通的difāng，都要嚴加保護，以避免被破壞後，導致失去�