！”候在院外的紅蓮宗弟子聽了，俱應道：“遵法旨！”縱身飛了進來，頃時結成了十人的紅蓮陣，一道接一道的紅光閃過，地面隱現法陣幻影，也燃起了赤色的火焰，逼得眾神霄弟子不得不騰空飛起，以避其威。

關天養見此局面，兀自驚得笑了起來，“好一個天雷地火，當真是上天無門，下地無路呀……”正想著這一場打鬥將會如何收場時，便聽廣慧怒聲道：“羅漢堂弟子聽令，將此等作亂之人一併拿下！”眾僧也暴喏一聲：“弟子遵命！”頃時誦經之聲大作，十八名僧眾身上俱泛起了淡淡的金光，舞動戒棍，穿插遊走，突進了五雷陣和紅蓮陣裡。

饒是剛才飽受波及之苦，已躲得遠遠的修行者們又圍了上來，他們可不想錯過難得一見的陣法大亂鬥奇景。

眾所周知，三種陣法裡最為聞名的還是要數大慈悲寺的羅漢陣，其次便是神霄派的五雷陣。魔道中人素來喜歡單打獨鬥，極少聽聞有以陣法相拼鬥的，是以好多人都不曾聽聞過紅蓮宗的名號，也不知此陣有甚威力，俱想借此機會看個究竟。一則是以備將來之需，二則是趁機品評三陣的優劣高下。

甄志清帶出來的都是五雲觀的精英弟子，個個都有金丹境界的修為，戰鬥經驗豐富，配合默契，聯手發動五雷陣，別說是元嬰境界的修行者，便是初入分神境界的，也難以匹敵。

紅蓮宗不以陣法聞名，並不表示他們不懂得陣法。事實上紅蓮宗一直重視陣法的研究和創新，只是門下弟子個個狂妄兇悍，自視極高，縱是遇到不能匹敵的對手，也不會與人聯手對敵，是以紅蓮陣之精妙雖並不亞於五雷陣，其名聲反倒不顯。千葉之彌身為第二號實權人物，執掌內外事務，有時候不得不採取非常舉動以應對教內教外變故。這才下了一番苦功，悉心調教出了一幫深諳陣法的弟子出來，以備不時之需。這些弟子平時都充作法衛，拱護左右，實力也都在金丹後境，領頭之人更是已經結成了元嬰。配合雖略欠默契，但有千葉之彌居中排程，陣法威力絲毫不亞於五雷陣。

大慈悲寺羅漢陣聞名天下，與玄武宮玄武七截陣並稱於世，二者俱被稱陣法之巔峰。十八名白衣僧眾俱都擁有焰慧境界的修為，佛法修持精深，智慧圓通，且常年生活在一起，親密無間，遠非神霄派和紅蓮宗弟子可比，陣法的威力自然也不可同日而語了。

天上有雷，地上有火，卻都無法穿透淡金色的光幕。

不論是五雷陣還是紅蓮陣，亦或是十八羅漢陣，都要以一敵二。三方博弈，智勇者方才能夠取勝。

圍觀者都當有一戲莫大的好戲看，卻不想十八羅漢陣甫一發動，五雷陣和紅蓮陣就陷入了被動，落雷稀少，地火黯淡，一個個的若不是為了自家門派的顏面咬牙苦撐著，早已經落敗認輸了。

關天養不想十八羅漢陣的威力如此之大，在他看來還算精妙的五雷陣和紅蓮宗竟不堪一擊，十分的詫異不解。

就人數而論，羅漢陣以十八人居多，紅蓮宗十人最少；就整體實力而論，紅蓮宗領頭之人已達元嬰境界，餘者皆是金丹境界修為，戰鬥經驗豐富，比羅漢、五雷二陣都強。五雷、紅蓮二陣由甄志清和千葉之彌親自指揮，不但彌補了人數上的不足，整體實力也得到了極大的提升，按說應該完勝十八羅漢陣才對。焰慧境界相當於道家金丹境界的修為，是以羅漢陣在人數上雖眾，總體實力並不佔優，配合也未必比五雷、紅蓮二陣更為默契。

關天養與眾圍觀者一樣，都以為若是一對一，羅漢陣也未必能完勝另兩陣，何況另兩陣都有實力超強之輩指揮，而廣慧卻只是站在一旁靜觀呢？以一對二怕更加力有不逮了。大慈悲寺忝為地主，今日怕是要在自家的地盤上顏面大損。結果卻是羅漢陣一經發動，就佔盡優勢，任憑甄志清和千葉之彌指揮二陣如何努力，也難以扳回局面。關天養固然為大慈悲寺局面佔優而歡喜，但他更想明白這其中的因由。

千葉之彌儘管深悉羅漢陣威力，萬不料自己精心指匯出來的紅蓮陣竟然如此不堪一擊，簡直是又氣又惱，恨不得將一眾門下當場格殺，以洩胸中之憤。眼見一眾門人被白衣僧逼得已無還手之力，地火還是黯淡無光，再鬥下去，不消片刻功夫就得失手被擒，心下一橫，高聲道：“廣慧和尚，今日本座姑且賣你一個面子，暫時不在龍山之上跟五雲觀的賊牛鼻子計較！聖都弟子聽令，退！”

魔道中人素來令行禁止，千葉之彌一聲令下，眾弟子無一戀戰，當即退出戰圈，站到了千葉之彌身後。

如此一來，甄志清的壓力倍增。他原也沒有料到神霄派無往不利的五