李經歷道：“可是現在掌握著水銀山的楊土司家不屬於銅仁府，而是歸屬石阡府，怎麼盡下屬的義務呢？這個問題原本在思州思南兩州八府的時代是沒有問題的，反正大家都是一個主子——田氏。

那時候水銀山歸了你，由你向田氏主子獻納供奉就是了，可現在各府土司漸漸脫離了田氏控制，銅仁府和石阡府又各有歸屬，這筆賬就得算算清楚啦。所以呢，於家也想趁著這個亂勁兒把水銀山拿回來，這回你明白了麼？”

葉小天直勾勾地看著李經歷，耳畔彷彿有個老和尚唸經似的嗡嗡嗡：“從前有座山，山上有座廟，廟裡有個老和尚。老和尚給小和尚講故事：從前有座山，山上有座廟，廟裡有個老和尚……”

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第46章　赤橙黃綠青藍紫

毗鄰水銀山的另一座山逢，向陽一面的山坡上，身穿藍布袍、頭裹白手帕的男女農夫們正辛勤地燒荒墾作。

貴州是大明疆域內唯一一個沒有平原支撐的省份，素有“八山一水一分田”之說，由於地形特殊，大氣環流，氣候上又形成了“一山分四季，十里不同天”的特殊天氣。

土地貧瘠，氣候惡劣，勤奮的勞動人民在這樣惡劣的環境下充分發揮他們的聰明才智，想出了各種適應當地環境的耕作方式。如同牧人驅趕牛羊遊牧四方一樣，他們大多采取遊耕的方式。

只是農耕民族的一個顯著特點就是定居，他們遊耕不可能幾十裡上百里的遷徙，所以他們的祖先早在挑選定居地的時候就已考慮到了這個問題，像展家寨定居的地點距離兩座適宜種植的山坡距離就都很近。

他們在一片山坡上墾荒、種植，兩三年後土壤肥力下降，他們就“丟荒”，轉移到另一片山坡上繼續燒荒墾地，讓肥力下降的山坡恢復草木植被，修養肥力。等待數年後再回來耕作。

今年他們在另一片山坡已經勞作了三年，土地變得貧瘠了，就換到了這裡。剛剛萌芽的草和剛剛抽出嫩黃的灌木都被燒成了黑色的灰燼，只要再翻翻土，把灰燼埋進去，就能加強土壤肥力，使這裡成為他們今後數年地裡刨食的保障。

這時候，遠處有幾十匹駿馬沿著山道向這邊疾馳而來，正望著燒荒的火苗蔓延開去，留下一片烏黑的土地笑逐顏開的百姓們驚詫地手搭涼篷向遠處眺望，只見一面青色旗幟迎風飄揚，有人驚叫道：“是涼月谷的人，是果基家的人！”

“快！快稟報頭人！”

“噹噹噹……”

銅鑼聲響了起來。

雖說山這邊和山那邊分屬兩個府，但是百姓並不在乎這種行政上的區劃。山兩側的百姓交往是很密切的，展家寨與涼月谷平素的關係也不錯。但是如今楊家兄弟反目，展家和果基家各有偏幫，兩家關係便惡化起來，時有衝突。

涼月谷的人突然出現在這兒，幾十匹健馬氣勢洶洶的，難道會是走親戚串門兒？一看就是來者不善，馬上就有機警的人敲響了銅鑼，向遠處傳遞訊息。

快馬馳騁，片刻功夫就到了近前。一個涼月谷的騎士揮舞著皮鞭，獰笑著撲上來，手中皮鞭毒龍似的凌空一卷，“啪”地一聲炸響，一個老漢便哀嚎著仰面倒下，皮鞭把他的臉抽得皮開肉綻，血肉模糊。

展家寨的農人憤怒了，揮舞著農具衝了上去，但是他們只是耕作種地的農民。用的又是一些農具，哪裡是這些剽悍騎士的對手，有些騎士甚至拔出了腰間的馬刀，雖然不至於驟下死手。但是受傷卻是難免的。

水銀山下的展家寨，是展氏家族下轄的一個村寨，近來因為與果基家衝突愈演愈烈，展家常派人來巡視。今日展凝兒毛遂自薦，率領數十名壯丁來到展家寨，此刻正在頭人家裡做客。

山上警訊傳來。大管家跌跌撞撞地闖進府中，上氣不接下氣地道：“頭……頭人，果基家的人來鬧事了，打傷了許多燒荒的族人！”

那頭人正跟展凝兒談笑風生，一聽這話虎吼一聲跳了起來，咆哮道：“召集精壯，跟他們拼了！”

展凝兒目光一厲，沉聲道：“頭人且召集人馬，我先上山看看。”說罷不待頭人回答便疾步出了廳堂，片刻之後，數十騎快馬在展凝兒的率領下，裹著一路煙塵撲上山腰。

果基格龍牽著馬，懶洋洋地看著，他身量奇高，那匹馬本來雄駿的很，可是被他牽著卻似一頭驢子似的，實在不成比例。

他們是看見這邊燒山的煙火之後從涼月谷趕過