聽著歌聲，熱血沸騰的馬海發，一個“鷂子翻身”躍到院子中間，抽出馬鞍上的雙槍，和著格勒唱出的歌聲，舞起了祖傳的“馬家搶法”。只見揮舞雙槍的馬海發，如蜻蜓點水一般，幾聲輕嘯，伴著格勒的歌聲，鋒利的槍尖如同點點“梅花”綻放。結尾之時，他一聲怒吼，“譁喇”一聲，喇嘛廟門前的小樹居然被震彎了。格勒笑了，佛堂裡壁畫中的神像也沉浸在音樂的氛圍中，有的悲憤，有的哀怨，有的喜悅，更多的是期盼。。。。。。。

殿堂中，燈更亮了，照得壁畫中得天龍八部颯颯有神，畫面中的佛教人物，讓人看上去更加威武有勁！燈光中的帝釋天，率領眾位天兵天將，手拿武器，面帶笑容，彷彿要給人們講訴一個更為神秘的故事。火光更照亮了心膛，讓人感覺到這草原不是孤寂的，夜不是黑暗的，黎明遲早要來到。。。。。。

普天之下皆為兄弟

馬海發也將自己的家事和此次的行程告訴了格勒，格勒聽後微笑著說：“這不應證了佛家說的‘普天之下的人皆為兄弟’，你和我，無論是藏人還是漢人，還是回人或是蒙古人，都是一家人！”

馬海發頻頻點頭，他一時詩興大發，手端茶碗，高聲誦讀起*一代文宗薩迪《薔薇園》的詩句：

“亞當子孫皆兄弟，

兄弟猶如手足親。

造物之初本一體，

一肢罹病染全身。

為人不恤他人苦，

不配世上妄為人。”

夜更深了，窗外的寒風吹動著樹枝，發出呼啦啦的響聲，風聲、樹枝聲，溪水流動聲讓人感到一切都是天籟，沒有絲毫塵世的喧囂。酥油燈下，格勒同馬海發望著那幅魅力無窮的唐卡，彷彿覺得這就是一盞永不熄滅的燈，是一道永不倒塌的牆，是一部永遠也看不完的書，更是一種濃於水的情。

第二天黎明，兩個忘年知己依依不捨地分別了。臨走前，馬海發將一本自己手抄的《古蘭經》作為禮物，送給了格勒大師。馬海發告訴格勒，在中國，《古蘭經》很長一個時期靠手抄和口頭講解得以流傳。中國的穆斯林將繕寫《古蘭經》作為宗教善行。開啟經書，這是用宣紙加工而成的經紙，並繪製了各種精美圖案。而其中的經文，是用毛筆書寫而成，字型渾厚圓潤，融入了中國書法的風格，讓人感到優美典雅，華而不俗。作為唐卡名家的老格勒看了之後，讚不絕口，望著眼前這位穆斯林才子，有一種說不出的親熱之情。

太陽初升，山谷的海子閃閃放光，馬海發回一望，山間的喇嘛廟在輕雲薄霧之中，時隱時現，如處仙境。馬海發懷揣著格勒大師贈送的茶碗，他感覺著心中沉甸甸的，懷中的這木碗雖輕，但是康巴老人講述的故事，卻讓自己一輩子也忘不了。茶道上的寒風，夾帶著陽光刺在這西北漢子臉上，懷中的茶碗讓他感到格勒大師的和藹可親，心中湧起一股暖流，有一種歸家又離去的感覺。一個年輕的穆斯林和一個年邁的藏家佛教徒，為什麼一夜之間能夠感情溝通，心心相映，因為他們血管中流淌著華夏子孫同樣的血液。

次仁達瓦抽出腰刀，大叫“看我不殺了你這沒有出息的懦夫！”

卓斯甲官寨是一個有兩百年曆史的古堡，是每一個官寨嘉絨勇士心中的都城，是每一位嘉絨土司極力維護的城堡，是土司權力和地位的象徵。傍晚的卓斯甲官寨，寧靜穩重地矗立在夕陽的餘輝之中，唯有城牆和四周的碉樓，刻畫著歲月的痕跡，讓人感到她美麗中透出陣陣痛楚和滄桑。

天逐漸黑了，女僕報知老爺回府了，丈夫沒有出去過夜，次仁達瓦氣消了不少。但當益西嘉措來到面前時，次仁達瓦卻大失所望，眼前的益西嘉措醺醺大醉，疲憊不堪，“撲通”一聲倒在床上，呼嚕嚕地睡著了。次仁達瓦依偎著丈夫，希望他能早點醒來，同自己親熱一番。次仁達瓦撫摩著益西嘉措的臉盤，親吻著他的嘴唇、脖頸，突然一股香味飄進次仁達瓦的鼻中，這不是花草樹木的香味，也不是自己身上香水的味道，而是另一種奇異的味道，是內地特有的花露水味道。次仁達瓦心中一驚：整個官寨，只有她，央金！才使用這東西！

這時，次仁達瓦的手被益西嘉措一把抓住，他口中喃喃說：“央金！央金啊！我的心肝寶貝！我的小阿妹！”

次仁達瓦怒火沖天，她手腳冰涼，不住地顫抖，不假思索地順手抓起旁邊的奶茶，猛地潑向益西嘉措的臉上，接著就是一記重重的耳光，打在他臉上。

“幹什麼！你瘋了嗎？”益西嘉措從睡夢中驚醒，大聲吼道。

“混賬