後來因為使用起來太耗元神，慢慢地中原武林就無人修煉了，我以為早已經失傳，想不到武林中還有人會這套邪法。”

楚天闊說：“我看那人倒有幾分像是番外人氏，光著頭，說不定是天竺僧人。”

聶十九說：“天竺僧人怎麼會捲入中原武林和混元教的恩怨之中來？”

風神相說：“想必是受了辜滄海的蠱惑，進入中原幫辜滄海剷除異己，此人武功如此高強，對中原武林始終是個隱患。”

楚天闊說：“他使了一次‘元嬰啼血’大法，必定元氣大傷，短時間內應該不會再出來興風作浪。”

風神相說：“但願如此，你剛才說你受了傷，相比就是和此人過招受的傷吧？”

楚天闊點頭，說：“此人內功了得，加上‘元嬰啼血’大法之助，使得一套極為剛猛的杖法，我傷勢不輕，不過剛才一招棋盤的運氣方法調息後，好多了。”

聶十九問：“你說此人用的是杖法？是否狀如瘋狂，杖法猶如狂風暴雨？”

楚天闊說：“正是，聶前輩認識在這人？”

聶十九搖搖頭，轉頭問風神相：“你記得多年之前一箇中秋之夜，我們要薛藥罐家去賞月，當時薛嶽還健在，他給我們講的一些江湖秘聞，你可還記得。”顯然，薛藥罐是說薛鵲，而薛嶽就是薛鵲的父親。

風神相皺眉思索了一會，試探著說：“你是說‘達摩杖法’？”

聶十九點點頭說：“薛嶽曾經說過，達摩東渡入中原，在少室山面壁傳佛，後來見少林弟子體質皆弱，遂傳下他在天竺所創的十八般武藝，其中就有‘達摩杖法’，也就是後來少林的七十二絕技之一‘瘋魔杖法’，而事實上，當年達摩留在少林的杖法只有三招，後世將此三招杖法發展為三十六路，終成震古爍今的‘瘋魔杖法’，而真正的全本‘達摩杖法’還留在天竺，據說由一支佛門密教薪火相傳，但這都是傳聞，因為無人見過‘達摩杖法’。”

楚天闊說：“前輩是懷疑我昨天遇到的灰衣客用的就是‘達摩杖法’？”

聶十九點點頭，風神相也說：“我看也極有可能，當時薛嶽會講起‘達摩杖法’，恰恰就是由‘元嬰啼血’大法引起的，薛嶽一直對‘元嬰啼血’大法很感興趣，他從人體脈理的角度去鑽研這套大法，看為何能突然令功力暴漲，最後揣測可能與天竺佛門的涅槃同理，涅槃即為浴火重生，經過烈火淬鍊而重生為佛，而‘元嬰啼血’大法正是用咬破舌尖放血，來刺激體內元氣激發，所以才有‘元嬰啼血’大法傳自天竺之說，後來就順帶說起了‘達摩杖法’，因為同是佛門掌故。此人會‘元嬰啼血’大法，極有可能是天竺來人，而且又使一套狀如瘋魔、極為厲害的杖法，恐怕八九不離十，只是達摩的天竺傳人為何要入中原，又為何要替混元教做事，這就不得而知了。”

楚天闊點點頭，雖然還弄不清楚灰衣怪客的身份，但總算有點眉目，日後追查也有線索了，遂轉而問道：“兩位前輩何時出發前去會見柳前輩？幽冥樓行蹤詭秘，不知道你們要如何追查？”

風神仙給自己倒了一杯酒喝，喝完了說：“剛才我就是為這事去打聽，我打聽了最近被暗殺的武林同道的所在，有冀中、滄州、濟南、邯鄲等地，但基本都是在中原一帶，黃河以北，所以我揣測這次混元教的秘密行動中，幽冥樓就是負責在中原一帶暗中行動，至於揚子江一帶混元教有什麼動靜的話就暫時不知道。”這楚天闊倒是知道，如果風神相的猜測沒錯，幽冥樓負責侵入中原一帶，而南宮騏率領的南宮世家就負責暗中平定揚子江一帶，還有沒有另一路楚天闊就不知道了，但混元教的策略很明顯，分幾大部分瓦解中原武林的勢力，最後一舉攻破，不可謂不高明。

風神相不知道楚天闊心裡的盤算，繼續說：“既然知道幽冥樓在中原一帶活動，那我們就可以縮小範圍，一步步追蹤，總能發現幽冥樓的蛛絲馬跡。”

楚天闊問：“依你之計，你們下來要怎麼做？”

風神相說：“我打算先進入中原到開封府，以開封為中心，然後在中原一帶佈下暗探，以信鴿聯絡，一旦周圍發現武林中人被暗殺，立即進行追蹤。”

楚天闊說：“這樣做的話，你們很容易成為幽冥樓的目標。”

風神相哈哈一笑，說：“那更省我們功夫，直接和幽冥樓來個決鬥，最不濟，我們也牽制住了幽冥樓的殺手，至少可以少死幾個武林同道，我們幾個老傢伙死不足惜。”

楚天闊知道八仙為此一戰早已置生死於度外，隨時準備和幽冥樓拼個