了一把，說是上學的小孩都哭得跟淚人似的，比老爸老媽死了還難過，至於那些當兵的，悲痛的樣子更別提了，聽說你可能已死的訊息後，有人竟然還自殺了。

對這些話，蔣介石信不信是一回事，愛聽卻是真的。

他的自信心又鼓了起來。

原來自己還是那個無人可以取代的領袖，這個領袖的光環，不僅沒有因西安事變而黯然失色，相反還變得更加光芒萬丈了。

看到蔣介石的眸子又亮了起來，下面該說些什麼，大家應該明白了。

絕不能這樣說：螻蟻尚且貪生，你要愛惜生命啊。

那樣的話，老蔣準保還是會猛搖其頭，擺出一副“以身殉國”的酷哥模樣。

得告訴他：作為國家領袖來講，你輕易死不得，要留著這條性命去“完成革命以救國”。

宋美齡還以自己舉例，我雖然不是領袖，卻是基督教徒，上帝要我死，那毫無疑問，我得眼睛眨都不眨一下去死，但倘若上帝不讓我死，我可不能違揹他老人家的旨意。

這話也是說給老蔣聽的。

面子有了，老蔣的架勢就可以收工了：那就不死吧，不是我蔣某人怕死，而是國家和上帝一致要求我不能死。

他終於答應和周恩來見面，不過不是他自己去，而是由宋氏兄妹先後代之前往。

在見到周恩來之前，宋氏兄妹心裡其實也沒什麼底，想想雙方做了這麼多年的死敵，共產黨又可能是事變主謀，他們會輕易放過蔣介石嗎？

而且，如果對方來個獅子大張口，或者漫天要價，那可怎麼辦？要價過高，南京那邊絕不會答應，即使蔣介石對此點了頭，也一定會影響到後者今後在國民黨內的威信和前途。

可是見面之後，宋子文才發現，自己原先的所有擔心都是多餘的。

周恩來的態度很明確：只要蔣介石願意領導大家抗日，出於民族之大義，共產黨同意取消蘇維埃，服從南京政府。

這就是歷史上的中共和紅軍“六項主張”。

雖然“六項主張”的一些內容與張、楊的政治條件完全一致，但是並未明確提出必須簽字，這讓宋子文內心為之一寬。最關鍵的是，周恩來提出的“價碼”遠在蔣介石設定的底線之內，這使國共和談的前景一片光明。

等到宋美齡出面，她再次從周恩來那裡得到鄭重承諾：我們會擁護抗日的“委員長”為全國領袖。

宋美齡跟宋子文一樣，這麼多年來，從來沒有聽到共產黨會稱蔣介石為領袖。她由此敏銳地感覺到，中共的介入，不僅不會致蔣介石於死地，還是解救蔣介石的福音。

當然，不管宋氏兄妹如何滿意，要是蔣介石自己不同意還是白搭。

中共的回答同樣大出蔣介石意料之外。這讓他不得不陷入思考，自己的“武力統一”還要不要，或者說能不能繼續下去。

這個時候，迴盪在蔣介石腦海裡的，一定會有黃郛給他留下的“病中策”：對內部的事，要堅持“忍”字當先，用政治，不用武力解決糾紛！

黃郛對自己義弟性格上的優缺點是琢磨得很透徹的。他曾當著蔣介石的面說過，士不可以不弘毅，依我看，你在“毅”方面已經做得相當不錯了，剩下來的就是要在“弘”上多下工夫。

的確，蔣介石這個人，優點就是堅毅，往往越是艱難越是不肯放棄自己的既定目標。但他的缺點也很明顯，那就是不夠寬宏大量，且易怒易躁，往往急於求成，乃至於樹敵過多。

民國時代，蔣介石之所以能成就一番事業，來自於“毅”，而他又屢次失敗，歸根結底，又不能不說是敗在一個“宏”字上面。

只有陷落底谷的人才最容易聽得進逆耳之言，蔣介石經過慎重思考，終於點頭同意了周恩來代表中共提出的調停主張。

第24章　放還是不放

一個皆大歡喜的結果似乎已經誕生，只需要等西安方面開會正式透過一下就行了。

但是第二天波瀾再起。

東北軍內部先起反對之聲。這個內部主要指的不是王以哲、何柱國這些“老人”，而是新近崛起的“少壯派新人”，比如在臨潼負責扣蔣的孫銘九。

西安事變之前，孫銘九不過是張學良手下衛隊營的營長，屬於大內侍衛的角色，在東北軍將官中原本是排不上號的。但西安事變過後，他已儼然成為少壯派的首領，連張學良的話似乎也可聽可不聽了。

從少壯派的角度上來說，既然大家都是靠捉蔣扣蔣“一舉成名