，這裡就拜託給你了。”

丁當又是一陣嘆息，環顧四周，只覺得世事艱難。

頭一次，他是出於心底，真心想要去做些什麼。

不是為自己，而是為這些普羅大眾。

“假如由我來坐上那個位子，想來他們會過得好些吧？”

紅色的夕陽光之中，丁當翻身上馬，揮手道別了這些人，回到了車隊裡。

身後，隱隱約約還能聽到哭聲。

回到車隊後，丁當當即命令出發。

今日他有所觸動，隱隱把握住了一種博大的精神，那是更上一層的契機。

他抓著韁繩，任由身體本能地駕馭著馬兒，閉上雙目，凝神自省。

“轟”

澎湃的內息湧動著，真氣好似鉛汞一般，滾滾奔騰著。

《混元劍經》名為劍經，其實是修身、修心、修行，講究身心如一，親身躬行的法門。

最講究的就是一個誠字。

是以要時時反省，明確自身真實不虛的想法，辨明本性本心所在。

每一次掃去心上的塵埃，使得明心見性，都是一次成長。

此時此刻，丁當感受到內息湧動，遵循規律，在十二正經和奇經八脈之間不斷迴圈往復，又轉入許多細微比頭髮還要細微的經絡之中。

越來越快，越來越壯大，真氣越發凝練，內視之中顯出淡淡的銀色光澤，好似是真正的銀水一般。

雜念不生，識神退位，無知無識、本體安住虛空的元神漸漸顯現，主宰靈神。

平常人們雜念叢生，有各種心計算計的，便是識神。

元神，便是那一股無知無識、自然而然的本來真性。

任何修行法門，不接觸到這股先天而來的真性、靈明，都只是在門外打轉罷了。

丁當元神出現，純化自然，便處於一種清淨而神的狀態。

在這種狀態之中，內息不斷壯大，其中執行的真氣已經不能在稱之為真氣。

流淌之間，隱隱好似有玉石碰撞聲，色澤好似銀質，更是再非是雲霧一般的氣液，而是凝練好似水銀的實質感。

這般執行了三百六十五個周天迴圈，內息好似勾連了外界大天地，感受到一種無處不在的純粹精神。

其神凝，其質潔，其行高，其德彰，沛然無匹，至大至剛，或可謂之浩然之氣，又名為“正氣”，為一切正面之主宰。

元神自有神通，只為塵勞關鎖，本來便是真仙，何必往外去尋？