入另一個真正獨立的人類中時，夢想當然會煙消雲散。

無論我們有多麼相似，無論我們與相愛的人有多少共同之處，我們就如同一群孩子，雖一母所生，但最終會發現他或她並非完全一樣。

我們每個人都有與理想的情人完美結合的幻想，然後卻發現我們的對方是一個獨立的、獨特的、有差異的人。

所以說，在一個試圖縮小人們之間的差異，尋求公正、公平機遇的文化氛圍中，我們很多人都為人們之間實際上的天差地遠而感到驚訝不已。

因此，婚後我們應該在讓彼此滿意的願望中找到平衡。但是，往往有許多事情並非如此簡單。

首先，我們要真正容忍和尊重各自的差異，要找到彌補這些差異的方法，不要用“交流障礙”來混淆差異；另外，我們要修正個人的生活方式、信念和日程安排，以滿足夫妻關係中另一半的願望；最後，即使我們在所處的關係中權利平等的話，也要有人勇敢地先行一步，而另一方應該是順應對方，而不是總是追求勝人一籌。

安小姐和張先生深深相愛，結婚時有很多相同之處，儘管他們知道個人生活方式不同。雙方都同意要組建一個家庭，但是他們的思維方式和與社會交往的方式極具差異。

安小姐整天憂心忡忡，是個完美主義者。和她母親一樣，在生活中她遵循的一套原則是按照她認為別人所期望的指令去做，這一點從很多方面限制了她自己管家的能力，使她對別人的感覺更加敏感，使她成為品位高、行為端正的典範。

張先生是在企圖攀龍附鳳的貧困家庭成長起來的。從一開始，他就反對家裡的許多社會偏見，他是憑藉內在的價值觀和信仰來規定自己行為的。由於本職工作表現出色，從而確定了自己的人生方向。

另外，張先生也是個“收集癖”，不願扔掉舊報紙、舊雜誌，所以對自己的事務缺乏條理性；而安小姐喜歡整潔有序，張先生的雜亂無章影響了安小姐的心情。當安小姐抱怨時，張先生就提醒她這是結婚前就知道的，所以指望他能改過是不合情理的。張先生讓安小姐不要過分考慮別人的看法，而安小姐要張先生清楚地認識對別人的影響，包括她自己。

張先生的生活方式和對安小姐感覺的不靈敏磨掉了安小姐對他的正面尊重。

她的反應是疏遠和挑剔，她更加關注別人對她的印象。

他沒有為之做出改變，而是更加控制他們的生活，更不關心她的感受。

隨著孩子的出世，已經緊張的婚姻出現裂痕，有些朋友本想讓他們商談一下各自的差異，以尊重相待，但卻沒有成功，最終兩個人離婚了。

當然，要學會和思想、信念、行為上與你有天壤之別的配偶和睦相處的確是個難題。因為婚姻的本質問題不僅僅是兩個人之間難以溝通，而是要與不同的方式、信念、傳統、生活日程和期望形成一種關係，然後還要與配偶在保持舒適、尊重、相愛關係的同時，一起為了縮小彼此間的差距而奮鬥。

此外，在婚姻中，我們常常也可以看到夫妻在共同生活中開始為方式、信念和日程上的不同而互相爭論，這樣做只能是使這些差異在以後仍舊頻繁地出現，特別是在壓力或焦慮增加的情況下。

當然，如果夫妻雙方開始就可以平息一些生活上令人驚訝的事情，那以後的相處就更容易變得融洽。例如：

如何消費，如何撫養和管教孩子，生幾個孩子，如何與各自家庭相處等等。

如果你希望構成一個平等主義的婚姻，你會驚訝地發現，你可能要調解生活中的很多問題，特別是因為你已經努力獲取了平等地位。當然，你不可以強迫對方採用或是欣賞你的所有與眾不同的目標、態度、行為和思考方式。所以，婚後我們要善於包容婚姻雙方之間的差異，這樣才能建立起一個健康穩固的家庭。

◇歡◇迎◇訪◇問◇虹◇橋◇書◇吧◇

找一個好人，自己做一個好人

成功的婚姻取決於兩點：找一個好人，自己做一個好人。

由男人的眼光看，一個太依賴的女人是可憐的，一個太獨立的女人卻是可怕的，和她們在一起生活都累，最好是既獨立，又依賴。

一位婚姻問題專家受邀到一所家政學校去講課，他走進教室，隨手把攜帶的一疊圖表掛在黑板上，並在黑板上寫了一行字：“婚姻的經營和創意”。

專家開始講課了。他說：“其實，在愛情和婚姻方面，是不存在老師和學生的。年輕人可能愛得如痴如醉，老年人也可以過得