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第6部分

自紅海對岸。不過他們的國家中心卻越來越向南移,這是由於首都不斷南遷導致的奇特現象。其中一個遷都原因是,他們一旦建都,不久就會把附近森林草木毀壞一光,草木皆無了再繼續搬遷,直到最近興起植樹造林才停止了遷都傾向。中國商朝頻繁遷都是不是也有類似原因?在原始農業社會;草木植被就是能源;一旦能源枯竭就只能繼續遷徙。不過,假如商朝頻繁遷都,為什麼周朝就沒有發生同樣問題呢?我給一個比較牽強的答案,因為他們受不同的文化影響而對於植樹綠化有較為不同的概念。比如維吾爾族同胞據說就很注重綠化,而某些民族又沒有這些傳統,所以當然就會有不同的結果。

一般歷史資料認為衣索比亞是個具有3000多年曆史的文明古國。有人肯定認為這沒有中國的文明長。這是錯覺。中國的“5000年文明”是文學性語言;一般在“外邊”被歷史學家嚴肅介紹時中國也是“3000多年曆史”。

經常看到的一種說法是;公元前10世紀左右衣索比亞出現了“強大的孟尼裡克王國”。一直到上個世紀他們國王的名字還有叫“孟尼裡克二世”的 (1889~1913年在位)。一個王朝世系保持這麼長久真是傳奇。

非常奇怪的是,這裡竟然是世界上最早接受基督教的國家。有人說大約公元42年基督教就已傳入。公元4世紀,基督教成為國教。由於地理隔絕,衣索比亞以及周圍鄰國的基督教與西方的基督教有相當的差異,簡單地說這裡的基督教更原始一些。我們一般人所瞭解的基督教都是歐洲經過改革的基督教,假如想了解最初的原教旨基督教,或許選擇衣索比亞是個好主意。我曾經看到過這裡的一些影片資料,發現難以區分這裡的基督教與佛教甚至###教的文化元素,假如沒有解說,一個陌生人很有可能猜不出來那裡的神職人員到底是屬於那個類別的宗教。這個現象非常有趣。

說到衣索比亞與基督教的特殊聯絡,有一個故事舉世皆知,那就是牽涉到整個基督教世界的約櫃丟失事件,這也是為什麼衣索比亞又被稱作“新錫安”(The New Zion)的原因之一。據說這個約櫃至今保留在衣索比亞的一處神秘教堂,並且有專人把守,遊客根本見不到,甚至連點風聲都聽不到,那些守衛絕對虔誠而嚴守秘密。

有人說約櫃是偷來的,也有人說這是件禮物贈品。《聖經》中示巴女王曾經拜訪所羅門,日後她生下一個兒子。他成人後到耶路撒冷拜訪父親所羅門,約櫃作為父親的禮物而來。回國之後,這位先是名叫“Bayna…Lehkem”,後來又因長相酷似祖父而被所羅門改名為“大衛”的孩子,最後成為“孟尼裡克一世”。他建立的王國又叫“所羅門王國”(the Solomonic Dynasty)。海爾·塞拉西(Haile Selassie 1892~1975)是這個王朝的最後一位國王 。19世紀,“孟尼裡克二世”的孫子(Lij Iyassu)因為與穆斯林的牽連被基督教背景的貴族趕下了臺,接著“孟尼裡克二世”的女兒被立為王。最後她把王位傳給侄子“Ras Tafari Makonnen”,加冕後國王改名為海爾·塞拉西。從照片上看這位最後的國王五官不像黑人,但膚色不白,肯定為閃、含混血。假如能證明中國(特別是“王”姓者)與這個家族的DNA關係較世界其他地區(如歐洲人或###人)的血緣為近,則可說明一些問題。

海爾·塞拉西(Haile Selassie 1892~1975)。

最後的國王留下了這樣的感慨和名言:“Until the colour of a man's skin makes no more significance than the colour of a man's eyes there will never be peace。”這個具有閃族血統的國王想必對種族矛盾有著特別的複雜感受吧。非常巧合的是,隨後的衣索比亞人像中國人一樣推翻了君主,他們在1974年接受了共產主義。後來又多年內戰,厄利垂亞於1993年獲得獨立。1995年5月,“衣索比亞聯邦民主共和國”成立。

所羅門的後代在衣索比亞建立的王權標誌為“獅”。所謂“猶太之獅”(Lion of Judah)的傳統象徵一直在衣索比亞保持到上個世紀。因為所羅門屬於“猶大”家族的“猶太人”。相當長時間內古代中國的王權也恰好為“獅”。中國並不出產獅子,獅子的圖騰一定是來自多