起來，也是一種遺憾。顧家世代都是以制硯為業，據說顧聖之死後，制硯技藝傳給了兒子，然而人生無常，他兒子不壽早夭，於是制硯這門手藝，便傳到了兒媳顧二孃手裡。

顧二孃膝下無子，只得從孃家過繼了一人為兒子，把手藝傳承下去，他就是顧公望，偏偏老天作弄，顧公望也是後繼無人，這門手藝，就此斷絕傳承了。”周老頗為遺憾地說道。

不過，今天能夠見識到一方顧家手藝製作的名硯，還是洮硯中的稀世珍品，也算得償所願了。也正因為如此，這方硯臺就越發顯得珍貴，柳老肯讓給他，真的是承他情了。

硯臺上的詩文，並不止這一處，其他地方，還有著幾處銘文，是歷代收藏者留下來的。

在黃庭堅詩文的下方，同樣刻著銘文，數字還不少，趙天明看向落款，上面寫著“缶道人銘”。

人家是小道人，他就自稱缶道人？怎麼有種惡搞的感覺？

“怎麼樣？看出來這是誰的銘文沒？”柳老笑道，當初他也是差了些資料，才知道這是誰的，現在用來考考這小子，也挺有趣的。

“缶道人？我好像在哪裡看過，印象不太深刻，讓我想想。”趙天明近乎有過目不忘的記憶力，看過的資料，大概都有個印象，知識沒有吸收消化，印象不深，才一時想不起來。