我們順著牆壁重複著點燈，走路，點燈，走路的動作，其間轉了兩次角，讓我們認識到這個應該是個方形的房間。果然，在第2次轉角後，我們遇到了另外四個同伴。整個房間裡也因為我們點亮了牆壁上的燈而變得明亮起來。而我們相遇的地方。恰好有個門。只不過這個門和我們之前遇到的所有的門都不一樣。因為這個門，居然有門板。並且這個門板摸上去感覺像是木頭做的。上面刻滿了浮雕。不知道這個門到底是什麼木頭，居然可以這麼多年不腐朽。整個門是全黑色的。又有點帶深棕色。手摸上去感覺相當的光滑。這個門上的顏色不知道是人為做上去的，還是本身木頭的顏色，居然沒有一點脫漆的跡象。

大家還在仔細看這個門的時候，旁邊的2娃使勁的拍我，嘴巴里含糊不清的叫我看後面。還在看門的眾人。這才都轉過身。

雖然周圍已經點上了燈。但這個房間很大。依然看不清楚。我們剛剛順著牆壁走，注意力都集中在牆上。竟然沒有去看中間。其實就算我們去看中間，也看不見什麼東西，在燈沒有全部點亮之前。靠這些燈光，在這個大的房間裡根本看不見中間的東西

現在整個空間的燈已經全部點亮。但是燈光依然很昏暗，儘管如此我們還是看見了2娃叫我們看的東西。雖然只能看見那東西的輪廓。一個巨大的圓形。

讓人感到窒息的是

那東西居然是懸在半空的。昏暗的燈光下，寂靜的空氣中。那東西。一動也不動。

今日白天，繼續更新

所謂風水無非是藏風納水。藏形其間。

風水在古代常被用做陵墓修建的選址。而往往重要的城市均要布以風水之格局。吸財氣。散邪氣等。而我們現在所生活工作的大城市。在修建大型建築的時候。請風水師來測定風水是必不可少的。風水不是封建迷信。其實對於居家風水來說。風水產生的影響主要是對人的心理。不信或者想論證風水的準確性的朋友，可以試一試。最簡單的辦法是。在家中正堂（客廳）掛一副波濤洶湧的海浪圖。2個月後，你身上一定會有所變化，當然，我指的是財務方面會出現不好的事情

而在開篇之所以要簡單的說風水，是因為在我和鳳偉看到陵州雜記後。才看到香爐山一段，就發現了讓我們感到震驚的東西。越往後看，讓我們震驚的東西越來越多，我們開始懷疑我們看的不是縣誌。而是其他的東西。我和鳳偉急忙找到檔案管理員。詢問他這本《陵州雜記》的真實來源。管理員也不過30歲，到檔案室工作也不過才8年時間。對於這些很老的縣誌，他也不知道來源。只是說可以給我們看看登記表上有沒有。

我們跟隨管理員去到另一間辦公室。他拿出了很大兩本登記冊。開始翻。翻了半天一無所獲。我很好奇的問管理員，你們這些檔案，難道不錄入電腦嗎？

管理員告訴我們說，解放前的縣誌都是文字類形式，而且有些還有圖形，錄入電腦裡是非常麻煩的事情，而且人手不夠。現在電腦裡只是錄入了2000年以後的，而且在這以後的我們都不管他們叫縣誌了。

我和鳳偉聽到他這樣說，也知道走捷徑的方法無效，所以只好老老實實的坐下來耐著性子翻看登記冊。就這樣我們翻看了幾個小時。中午飯都沒有吃，翻完了最後一頁。依然沒有看到登記冊中有《陵州雜記》的任何記錄。難道真如我們想的一樣，這個東西真不是縣誌？那為什麼要被封存到那個檔案櫃裡。如果想要不被人看見。完全可以直接銷燬。疑問簡直太多了。

我們和管理員商量。能不能把這個《陵州雜記》讓我們帶回家看幾天。最開始管理員不同意。

我們一直纏著他，說這個雜記不在登記表裡，肯定早就被遺忘了。再說，我們只看幾天，看完就歸還。鳳偉邊說，邊給管理員手裡塞紅色的東西。可能是管理員考慮到鳳偉姑父在縣裡的身份，又或者是考慮到紅色東西的重量。終於點頭答應了。

我和鳳偉從檔案室裡出來後，急匆匆就往住的地方趕，其間我們草草的吃了點東西。

到住處後，我和鳳偉急忙翻開《陵州雜記》。檢視後面的內容。我想，這個很有可能是和《巴蜀雜記》差不多的書。只不過《巴蜀雜記》記錄的可能是整個西南地區的靈怪之事。而《陵州雜記》則記錄的是整個仁壽或者仁壽周邊的事情。

我們連續看了很多篇。都外乎是鬼怪之類的靈異記錄。不過還是看得人心裡發寒。那時候的人普遍文化程度不高，對封建迷信有種狂熱的信仰。所以，雜記裡也記錄了很多類似的事件