義，形成地方上強大的勢力。胡　人最注意的便是此等大族。所謂漢化和反漢化的問　題，從胡族的上層來講，也就是與漢人大族特別是與

文化高門或文化士族的關係問題。　《魏書》四上《世祖紀上》略雲…

〃神廳四年九月壬申詔曰：'訪諸有司，鹹稱范陽盧　玄、博陵崔綽、趙郡李靈、河間邢穎、勃誨螅�省⒐閆接�

雅、太原張偉等皆賢雋之胄，冠冕州郡，有羽儀之用，敕　州郡以禮發遣。'遂徵玄等及州郡所遣，至者數百人，皆　差次敘用。〃

《魏書》四八《螅�蝕�仿栽疲�

〃高允，宇伯恭，勃海人也。神麂四年，與盧玄等俱被

徵。〃

這是對漢人大族的一種籠絡。

清河崔氏為北朝第一盛門，崔浩即出於此族。《魏

書》三五《崔浩傳》（參《北史》二一《崔宏傳》附子《浩　傳》）雲：

〃崔浩，字伯淵，清河人也，白馬公玄伯之長子。〃　按《魏書》二四《崔玄伯傳》（參《北史》二一《崔宏傳》）

雲：

〃崔玄伯，清河東武城人也，名氾離祖廟諱，瑰司空　林六世孫也。祖悅，仕石虎，官至司徒左長史、關內侯。父　潛，仕慕容睇，為黃門侍郎。並有才學之稱。〃

《三國志，魏志》二四《崔林傳》裴注引《晉諸公贊》曰：

〃（林子）述弟隨，晉尚書僕射。為人亮濟。趙王倫籜　位，隨與其事。倫畋，隨亦廢銀而卒。林孫瑋，性率而疏，　至太子右衛率也。〃

《北齊書》二三《崔悛傳》（參《北史》二四《崔逞傳》附　《餃傳〃雲：

〃崔餃，清河東武城人也。每以籍地自矜，謂盧元明

：'天下盛門，唯我與爾，博（陵）崔趙（郡）李何事者　哉！'〃

可知魏晉以來，雖經五胡之亂，清河崔氏在政治上仍　居最高地位。崔餃自稱〃天下盛門〃。原因在此。

有一點可以注意，在六朝初期，所謂勝流，不必以　高官為唯一的標準，即寒士有才亦可目為勝流，非若　六鑰後期魏孝文帝的品目門第勝流，專以官爵的高下　為標準。《魏書》四七《盧玄傳論》雲：

〃盧玄緒業著聞，首應旌命，子孫繼跡，為世盛門。其　文武功烈，殆無足紀，而見重於時，聲離冠帶，羞德業儒　素有過人者/'

范陽盧氏在政治上的地位不及湥Ш喲奘希�淥�約�亍∮謔保�饕�凇ǖ亂祽廝賾洩�蘇摺ā５亂等逅兀�此�健∪寺住６�閡嶽雌纜廴宋錚�曜加辛教醯�晃�兆澹�病≌�黽易澹歡��寺祝�哺鋈瞬胖恰９�腫誚幣詞咳耍�

即看人倫。（《後漢書》列傳五八《郭泰傳》：〃林宗雖善

人倫，而不為危言核論。〃〕姓族問題容易解決，人倫問　題不易解決。崔浩是屬於六朝前期的人物，論崔浩要　抓住這兩個問題。

崔浩事件為北魏前期重要的政治事件。崔浩問題　最能代表北魏前期漢人士族的問題，也最能說明北魏　前期漢化與反漢化兩種勢力的鬥爭。崔浩之死，或以　為原因在民族方面《華夷問題〉，或以為原因在宗教方　面（佛道問題），其實這二者都不是崔浩之死的主要原　因，主因在社會階級方面，即在崔浩欲〃整齊人倫，分　明姓族〃方面。析之如下。

《宋書》七七《柳元景傳》（參《南史》三八《柳元景　傳》及《資治通鑑》一二六宋文帝元嘉二十八年二月瑰　中書學生盧度世亡命條考異）雲：

〃元景從祖弟光世，先留鄉里，索虜以為折衝將軍、　河北太守，封西陵男。光世姊夫偽司徒崔浩，虜之相也。　元嘉二十七年，虜主拓跋燾南寇汝、潁，浩密有異圖，光　世要河北義士為浩應。浩謀洩被誅，河東大姓坐連謀夷　滅者甚眾。光世南奔得免。〃

又《北史》二一《崔宏傳》附《浩傳》雲：

〃始宏因苻氏亂，欲避地江南，為張願所獲，本圖不　遂。乃作詩以自傷，而不行於時，蓋懼罪也。浩誅，中書侍　郎高允受敕收浩家書，始見此詩，允知其意。允孫淖錄於

允集。〃

則崔浩似因具有民族意識，因而得禍。其實，崔浩為鮮　皂出謀劃策的地方正多，《魏書》三五《崔浩傳》（參《北　史》二一《崔宏傳》附《浩傳》〉記神瑞二年崔浩諫阻遷　都於鄴之議有云：

〃東州之人，#謂國家居廣漠之地，民畜無算，號稱　牛毛之眾。今留守舊都，分家南徙，恐不滿諸州之地