他陰神氣機遙相呼應，有一種招引之力，誘他上前去。

“古怪，古怪！”

餘慈隱去陰神，化為一道清風入院，離寶蘊更近一些。說也奇怪，餘慈陰神一進入紅雲血光輻照範圍，那裡光芒便是愈發濃烈，翻湧的幅度更大，引力更強，更像是孕育著什麼東西。

寶蘊顯然並不知情，依舊是那鬱鬱寡歡的樣子，輕聲嘆息，難得見她顯露如此柔弱姿態，卻是另一種風情，讓餘慈心中微動。

也在此刻，那團紅雲血光莫名鋪展開來，便似花瓣綻開，其中竟蜷著一個無半分絲縷遮體的妙女，面目與寶蘊有**分相似，然而肌膚幾若透明，內裡流動著粉紅光澤，如夢如幻。

妙女本是瞌閉雙眸，但感應到餘慈的視線，也是緩緩睜眼，內裡彩光流動，正好和餘慈對上。

吃她眸光一掃，餘慈神魂深處竟似有一團火燒上，已經純陽顯化的陰神，竟微微波盪，異情奇影紛至沓來，亂人心神。

餘慈哼了一聲，欲待壓制，卻驚覺這是內外交煎，虛空中自有異力，勾連他心底慾念，扯動死魔劫數，意欲翻盤。

“這也是劫數？”

一念既明，餘慈陰神之外，那一件似由光絲織就、仿鶴氅形制的“七星天衣”，自然發動，七星旋照，轉眼截斷了內外劫數的氣機交流，餘慈趁勢全面壓制造反的死魔，將其鎮壓。

此時他再看那赤身妙女，自然要換一種眼光：動人之處依舊動人，可那妙處卻又是深蘊險惡。

氣機感應，天地造化，非人所能盡知，寶蘊這女人竟無意間與他的劫數勾連在一起，成為魔劫化育之機，而且，已經到了化虛為實的程度。

此時換一個人看，縱使修為比他強過十倍，也只能見到寶蘊身外氣機有異，似有天地異力相加，唯有餘慈，有死魔劫數纏繞，內外對應，才能見到真正面目。

就像是看手影，旁人只看雙手的古怪姿態，稀裡糊塗；餘慈卻能看到手勢之後的影子，那裡才是栩栩如生的影像。

天地劫數果然是無孔不入……

餘慈陰神瞳眸中放出金光，照在那妙女身上。

若是他懵然不知，像以前那樣，和寶蘊歡好，待這化育的魔劫撲入，怕還真有好大麻煩。可如今，妙女再是美豔，餘慈已知其底細，兼又根基穩固，懼她何來？有純陽之力照下，當真是動念也能打殺了。

可是餘慈又要想到，如此作法，是否會對寶蘊造成什麼不利影響？

念頭再轉，餘慈想到了另一個可能，仔細考慮片刻，就將這裡的事暫且擱下，化為清風而出，自去做計劃裡的事。

陰神化為清風，在華嚴城中徜遊，是個很奇妙的體驗。餘慈以前大部分時間，都是動用心象分身，很少陰神出竅，取得是一個簡便安全。

二者最本質的區別就在於：心象分身是他心象在外的投影，可謂是“無中生有”，可以在虛實間自由轉化；陰神是神魂修煉的更上層次，肉眼凡胎的常人或難以見得，但對修士來說，卻是實實在在的，不可能變成虛無。餘慈是靠了隱淪飛霄符，才能獲得乎隱身的效果，遇到真正的強者，未必能瞞得過，心象分身則無此慮。

但另一方面，心象分身的使用距離是有限制的，即是他心內虛空外化的範圍，以前，那受制於照神銅鑑，現在則受制於承啟天。雖說只要有搭建承啟天的“築基者”在，心象分身理論上可以投影到世間的任何一個角落，不過終究還要有一個預先設立的點，其攜帶的力量，也受到各種限制。

相比之下，出竅陰神可以神遊億萬裡，只要修為能支撐，上天入地，均是隨心所欲。

就目前的情況而言，在華嚴城中，神意星芒遍佈，心象分身自然得其所哉，可惜餘慈要的是遠遊，他若能放出承啟天也還罷了，可那百畝之地，一旦顯化出來，就是神通之力，是要耗費先天元氣的，不到萬不得已，是做不得了。

選擇了陰神出竅，取的就是一個“無拘”之故。

離了獨院不久不，他就一路上行，很快破開地層，越過黑暴，上登碧落。他以隱淪飛霄符加持，遁光無形，卻如奔雷掣電一般，從華嚴城上空經過的飛梭，無人能察覺，待到了碧落之上，“天廣人稀”，更不足慮。

他的路線偏向東北，不是直上直下，抗著極光元磁的影響，約有三四個時辰，他已經遠離華嚴城上空，高度約四千裡，也是他承啟天的到達的最高點，相較於北荒平均七千裡的碧落天域厚度，這兒已經算是碧落中上層了，再往上三千里，就可以直達外域。