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第71部分

寇仲這究竟是怎麼了;難道他是在演戲欺騙趙德言麼?

當然不是,若趙德言真有這麼好騙;那他也不可能在殘酷的魔門之中混成第三號人物、大權在握了。恰恰相反,寇仲之所以會如此,正是遭到了趙德言的算計;並且妥妥地中招了。

那麼寇仲究竟是怎麼中招的呢?顯然是因為邪帝舍利。

追本溯源,邪帝舍利原本是第一代邪帝於一座屬於春秋戰國時代的古墓內無意中發現的陪葬品。第一代邪帝發現這顆晶球中似乎蘊涵某一種奇異的力量,更擁有吸取和儲存人類真氣和真元的奇異特性——真氣就是習武之人修煉出的內力;而真元則是其中最為精粹、與性命相交聯的部分:真元藏於氣海之底,即使像宋師道之前那樣被破去氣海廢去功力;真元也是無有損失的;這就等同於大戰之中耗盡真氣一般;只要真元還在,真氣終歸還能透過修煉和調息恢復過來。簡而言之;真元就是習武之人的境界和底蘊的象徵。

即使天底下習武之人所修習的內力千奇百怪、真氣也是各有屬性,但真元卻是唯一而純粹的。

能承載真氣的容器並不算太稀有,但是能夠承載真元的寶物,就當真是絕世奇珍了——所以,這一發現令第一代邪帝欣喜若狂,那時他離大歸之期不遠,遂在臨終前把真氣和真元盡注球內,並囑咐下一代邪帝找出提取球內能量來練功的方法。

至此,邪帝舍利代代相傳,其中蘊藏的真氣和真元越發渾厚。

但是如何提取捨利之中的真氣和真元,卻成為了歷代邪帝千百年來最為頭疼的事。即使間或有人能提取出舍利內的真氣用於練功、而令其自身功力倍增,但邪帝們對於提取真元的方式依舊是一籌莫展。而且舍利之中的真氣乃是歷代邪帝修煉各式各樣的魔功而來,極其駁雜和陰毒,即使能提取出來用於增強功力,也存在著極大的弊端,很可能會導致使用者走火入魔甚至精神錯亂。

這幾乎是魔門之中公開的秘密,但即便如此,邪帝舍利依舊是能令眾魔們爭奪不休的重寶:一來那是魔門之主的象徵,等同於和氏璧之於帝王;二來,或許魔門中的每個人都認為,他們足夠天才,能夠勝過先人、找到提取捨利內真元的方法吧。

不過邪帝舍利還有另外一個不為太多人所知的特性:那就是在沒有被真氣激發的條件下保持穩定。

假若寇仲方才只是探手到罐內的水銀中把舍利取出,反而不會發生任何事。以他的功力,水銀的毒性其實算不得什麼,而邪帝舍利也不會被激發。

然而出於謹慎和對邪帝舍利的忌憚,寇仲是以井中月探進罐內來挑起舍利的,則他必須以真氣把舍利黏取出來——如此一來,舍利頓時便被真氣啟用,寇仲立即就著了道兒。

舍利內的駁雜的真氣當即就要勢不可擋地湧入寇仲體內,他大驚之下,只能拼盡全力、力圖把舍利湧過來的異氣迫返舍利內,所以像中邪般不能移動——須知,若寇仲被這些亂七八糟的真氣侵入經脈,是肯定會落得個經脈爆裂的下場,不死也成為廢人了。

趙德言的心思不可謂不狠毒,但同時他的老謀深算也讓人不得不佩服:在“交易”之中,趙德言要求寇仲取出邪帝舍利來“驗貨”,那是正當而有理有據的行為;至於寇仲呢,他必然會存在濃重的防備之心,這自然也在趙德言的意料之中,所以他只要順水推舟,就能利用邪帝舍利的特性輕而易舉地解決掉寇仲。

雖然徐子陵應該就藏在附近,但無論他的武功有多高,恐怕也來不及阻止驟然發難的趙德言——況且這位魔帥只要在片刻之間擊殺寇仲,邪帝舍利就會停止朝一個死人體內輸送真氣,緊接著趙德言便能奪得邪帝舍利、圓滿離開了:至於徐子陵,突然遭逢好兄弟被人謀害的噩耗,他還能從容不迫地追擊敵人嗎?即使追上了趙德言,以魔帥的奸詐狡猾,心神大亂的徐子陵說不定會和他的好兄弟一起折在敵人的手上……

至於魔門的另外兩大巨頭?嘿,還不是隻能跟在他趙德言的屁股後頭吃灰!

趙德言彷彿已經看到了他奪得邪帝舍利以後、破解千年謎團,登上魔門至尊寶座的光輝未來——

眼看著那兩隻百變菱槍在眨眼之間就要襲至寇仲的要害,一直被趙德言所忽略的“越軍師”忽從座椅上矯健彈起,擋在寇仲前方,雙掌一伸,左右鉗住兩隻百變菱槍,左腳把銅罐挑起,渾厚的勁力使罐內的水銀像一道銀柱般往趙德言迎頭衝去,下一瞬間,他左腳點回地面,借力欺身向前衝去,就跟在水銀柱箭的後面,疾風一般地朝趙德言撲了過去……

這一切就發生